Filosofia I

Los fragmentos de Heráclito

Sabio es que quienes oyen, no a mí, sino a la razón, coincidan en que todo es uno.
2
Siendo esta razón eternamente verdadera, nacen los hombres incapaces de comprenderla antes de oírla y después de haberla oído. Pues sucediendo todo según esta razón, se asemejan a los carentes de experiencia, al hacer la experiencia de palabras y obras tales cuales yo voydesarrollándolas, analizando cada cosa según su naturaleza y explicando cómo es en realidad. Pero a los demás hombres se les esconde cuanto hacen despiertos, como olvidan cuanto hacen dormidos.
3
Escuchando incapaces de comprender se asemejan a los sordos: de éstos atestigua el proverbio que estando presentes, están ausentes.
4
Malos testigos los ojos y los oídos para los hombres que tienen almas debárbaros. [80]
5*
La masa no se fija en aquello con que se encuentra, ni lo nota cuando se le llama la atención sobre ello, aunque se imagine hacerlo.
6*
No sabiendo ni oír, ni hablar.
7*
Si no esperas lo inesperado, no lo encontrarás, pues es penoso y difícil de encontrar.
8
Los buscadores de oro cavan mucha tierra y encuentran poco.
9 10
La naturaleza ama el ocultarse.
11
El Señor cuyooráculo está en Delfos ni dice, ni oculta, sino hace señales.
12
Profiriendo con su convulsa boca graves palabras sin ornato ni perfume, años miles traspasa con su voz la sibila, porque así el dios lo quiere. [81]
13
De cuanto hay vista, oído, ciencia, aquello honro yo ante todo.
14*
... aportando testimonios indignos de confianza sobre puntos discutidos.
15
Los ojos son testigos másexactos que los oídos.
16
La mucha ciencia no instruye la mente, pues hubiera instruido a Hesiodo y a Pitágoras, como a Jenófanes y a Hecateo.
17
Pitágoras de Mnesarco practicó la investigación más que todos los demás hombres, y escogiendo entre estas obras, reivindicó para sí una sabiduría, mera mucha ciencia de mala arte.
18
De cuantos he oído las razones, nadie llega a tanto como a descubrirque lo sabio está apartado de todo.
19
Una sola cosa es lo sabio: conocer la verdad que lo pilota todo a través de todo. [82]

^Cosmología
20
Este mundo, el mismo para todos, no lo hizo ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que ha sido eternamente y es y será un fuego eternamente viviente, que se enciende según medidas y se apaga según medidas.
21
Vicisitudes del fuego:primeramente, la mar; de la mar, la mitad tierra, la mitad borrasca.
22
Cambio del fuego todo y de todo el fuego, como del oro las mercancías y de las mercancías el oro.
23
Se funde en la mar en la misma medida y razón en que existía antes de hacerse tierra.
24
El fuego eterno es indigencia y hartura.
25
El fuego vive la muerte del aire y el aire vive la muerte [83] del fuego; el agua vive la muertede la tierra, la tierra la del agua.
26
Avanzando, el fuego lo juzgará y condenará todo.
27*
¿Cómo ocultarse de lo que jamás se acuesta?
28
Todo lo gobierna el rayo.
29
El sol no rebasará sus medidas; si no, las Erinnias, ministras de la justicia, sabrán encontrarle.
30*
El límite del oriente y del occidente es la Osa, y en el extremo opuesto a la Osa está el término de Zeus azul.
31*Si no hubiera sol sería de noche, por más que hiciesen todos los demás astros.
32
El sol es nuevo cada día.
33

...... [84]
34*
... las estaciones, portadoras de todo.
35
El maestro de la masa es Hesiodo: creen que sabía más que nadie -él, que no descubrió que el día y la benévola son una cosa.
36
El dios es día y benévola, invierno y verano, guerra y paz, hartura y hambre; muda como elfuego cuando se mezcla con aromas, que recibe nombre según el grato olor de cada uno.

37*
Si todas las cosas se hiciesen humo, las distinguirían las narices.
38
Las almas huelen al bajar al Hades.
39*
Lo frío se calienta y lo caliente se enfría, lo húmedo se seca y lo seco se hace húmedo.
40*
Se esparce y se recoge, avanza y retrocede.
41-42
No puedes embarcar dos veces en el mismo...