filosofia s angustin

1. Hermetismo

El hermeticismo, también llamado hermetismo,1 2 es una tradición filosófica y religiosa basada principalmente en textos pseudoepigráficos, atribuidos a Hermes Trismegisto (Tres vecesGrande).3 Esos escritos han influido mucho en la tradición esotérica occidental y fueron considerados de gran importancia tanto durante el renacimiento4 como en La Reforma. La tradición reclama serdescendiente de una Prisca theologia, una doctrina que afirma que una simple y verdadera teología existe, la cual está presente en todas las religiones y fue dada por Dios al hombre en la antigüedad.Diatriba
Diatriba (del griego clásico διατριβή, diatribé, «discurso hablado», «conferencia») es un escrito violento, a veces injurioso, dirigido contra personas o grupos sociales.Originalmente, en suacepción griega, es el nombre dado a un breve discurso ético, concretamente del tipo de los que componían los filósofos cínicos y estoicos. Estas lecturas morales populares tenían con frecuencia untono polémico, y «diatriba» adquirió pronto el sentido moderno de «invectiva».El concepto de diatriba como escrito surgió en el siglo III a. C., atribuyéndose a Bión de Borístenes, filosófo cínicogriego. Otros cínicos como Teles (siglo III a. C.) y estoicos comoMusonio Rufo (siglo I) usaron la diatriba como su género principa

Sincretismo

Un sincretismo, en antropología cultural y religión, es unintento de conciliar doctrinas distintas. Comúnmente se entiende que estas uniones no guardan una coherencia sustancial. También se utiliza en alusión a la cultura o la religión para resaltar sucarácter de fusión y asimilación de elementos diferentes.

Hipostasis

Hipóstasis es un término de origen griego usado a menudo, aunque imprecisamente, como equivalente de ser o sustancia, pero en tanto querealidad de la ontología. Puede traducirse como ‘ser de un modo verdadero’, ‘ser de un modo real’ o también ‘verdadera realidad’.
En filosofía, se emplea hipóstasis como sinónimo de metafísica, en...