Filosofia Y Autoestima
Juan Carlos Lago Bornstein[2]
"Ama a tu Prójimo como a ti mismo"
También se podría formular este mandamiento con un estilo más kantiano, "trata al prójimo como quisieras que el prójimo te tratara a ti". Ambas formulaciones recogen lo que ha sido, con toda probabilidad, el mensaje más difundido por la "moral" occidental. Mensaje que,con distintos barnices, se da en las éticas de la solidaridad y del compromiso, en las éticas de la renuncia y el sacrificio, de la compasión y la caridad, etc. En todas ellas se defiende la necesidad de un respeto, de una consideración hacia los demás incluso por encima de uno mismo.
La educación, desde esta óptica, tiene como principal objetivo el trasmitir y difundir tal mensaje, lograr queel hombre de mañana sea solidario, sea compasivo, sea caritativo, etc.
Pero en todos estos planteamientos hay una gran víctima, se produce un tremendo descuido: se han olvidado de la persona misma, del "yo" o "sí-mismo". Para lograr hacer efectivo el mensaje de caridad, respeto, solidaridad, compromiso, etc., se exige a la persona que renuncie a lo más precioso, a lo más esencial que posee: supropia identidad, su mismidad.
Por ello es necesario realizar una inversión fundamental en la formulación del mensaje, debe comprenderse que sólo desde la auténtica realización de uno mismo podemos llegar a ofrecer algo a los demás. De ahí que prefiera decir "Amate a ti mismo como amas a los demás y tratate a ti mismo como quieres que los demás te traten". Sólo desde esta postura, sólo desde laafirmación del yo podemos luchar y defender con autenticidad un nosotros. En este sentido, recuerdo una anécdota acerca de un jeque tribal que se autoproclamaba "principe de los creyentes" quien, cuando las autoridades coloniales británicas le preguntaron por qué estaba tan seguro de su legitimidad, contestó que si él mismo no estaba convencido de su propio valor cómo iba a esperar convencer a losdemás. He aquí la clave de la cuestión.
Ahora bien, en la realización o en la dotación de sentido del yo o del sí-mismo debemos considerar que elementos entran en juego, que condiciones hay que desarrollar y, desde tal reconocimiento, elaborar o proponer un programa o método que facilite o ayude en tal labor.
De la serie de elementos que se pueden reseñar me gustaría llamar la atención sobreuno en concreto, que, siendo bastante conocido, está mal estudiado, y en cuyo desarrollo y fortalecimiento hay grandes lagunas. Nos estamos refiriendo, obviamente, al sentimiento o capacidad de la Autoestima.
Puede parecer que el concepto de autoestima no debe plantear problema alguno, que todo el mundo debería entender a qué nos referimos cuando hablamos de autoestima, de confianza en sí mismo,de Autoaprobación, etc. Ahora bien, a la hora de la verdad, se percibe una cierta confusión con respecto a tales conceptos o en relación a su ámbito propio de referencia y al valor, ya sea positivo o negativo, que los caracteriza.
En concreto hay una clara penuria en cuanto a estudios, proyectos y programas educativos que tengan como principal objetivo el potenciar el desarrollo de la confianzadel niño en sí mismo, en aumentar y fortalecer su nivel de autoestima. Tampoco vemos que por parte de las autoridades educativas se tomen medidas o se favorezcan iniciativas con este mismo fin. Sin embargo, como bien dice Federico Valls Fernández, "parece existir una mayoría de estudios que demuestran una significativa correlación entre autoconcepto o autoestima y rendimiento escolar. Existenindudablemente excepciones (Lewis, 1972 y Willins, 1973) pero que parecen confirmar la regla. Entre los estudios más conocidos que han intentado demostrar esta correlación hay que citar el de Brookover que ha estudiado durante varios años (del 62 al 68), bajo los auspicios del U.S. Office of Education, la relación entre el autoconcepto de capacidad o aptitud y el rendimiento escolar. En él se...
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