Filosofia y el acto de filosofar

OBJETIVOS
 
 La filosofía y el acto de filosofar
1. La Filosofía es una "disciplina" que reflexiona acerca de la esencia de las cosas y del hombre, y que trata de dilucidar el lugar que estos ocupan en el universo.2. Para mi filosofar es reflexionar, es transformar mis pensamientos en algo más profundo y no quedarme solo con lo superficial, es tratar de interpretar y contemplar aquellas cosasque merodean, de observar el mundo y preguntarme el porqué de las cosas y busco una explicación y tratar de entender las cosas bien, y no solo aceptar que las cosas son así y deben ser así, solo porque la sociedad nos dice que así es, trato de buscar mi propia verdad y no quedarme con lo que la mayoría cree o piensa que así debe de ser. Filosofar es hacernos preguntas que generalmente no noshacemos, y cuestionar quizás las cosas que normalmente damos por sentado y que ya está dado y que es así, y que no corresponde preguntarse porque debe ser así. Filosofar es buscar la sabiduría, por medio de un esfuerzo consistente de reflexión. El hombre sólo puede llegar a filosofar en el momento en que tiene todas sus necesidades básicas (fisiológicas, afectivas y espirituales) cubiertas y su menteen paz. Es decir, ha de estar muy ocioso y sin preocupaciones. Filosofar es meditar, reflexionar sobre algo. No se filosofar para pasar el rato, sino para salvar la piel y el alma.
2.  Transforma pensamientos en algo más profundo sin quedarse con lo superficial.
 Trata de contemplar e interpretar las cosas que nos rodean.
 Observa el mundo preguntándose el porqué de la cosas buscando unaexplicación para entenderlas.
 No acepta las cosas como se plantea o supone que debe ser, porque la sociedad lo propone.
 Busca la verdad por sí sola, sin que darse con lo que debe ser.
 Hacer preguntas que generalmente no hacemos cuestionando las cosas que normalmente se da por hecho suponiéndose que es así sin preguntarse el porqué.
 Busca la sabiduría por medio de reflexión.
 Buscameditar sobre las cosas que nos rodean que parte de nosotros.
 Aprender a pensar por sí mismos y no como lo imponen los educadores.
 Entender el sentido de la ciencia y liberarnos de la racionalidad tecnológica.
 Pensar para enfrentar el ajetreo de la vida y extravío de nuestro tiempo.
 Necesidad de la claridad conceptual.
 Impedir la alineación de pensamiento.
 Aprender a pensar para ydefender la razón y la ciencia.
 Aprender a encontrarnos por medio de nuestro pensamiento.
 Vivir en libertad y saber tomar decisiones.
 Reivindicar la dignidad humana.
 Entender y superar viejos paradigmas filosóficos y científicos.



Pensar para entender el sentido de la ciencia y liberarnosde la racionalidad tecnológica
La
dictadura
de la tecnocracia contribuye a ladeshumanización del hombre, llevándolo a vivir en un mundohostil y, al parecer, carente de sentido. En ese contexto se halla constreñido y apresado por la mismasociedad en que vive, la cual lo aprisiona y, paradójicamente, lo salva de su soledad y su lobreguez. “Nadiecon sentido común, puede obviar los resultados de la tecno–ciencia en la época de la globalizacióncontemporánea. Pero sin sentido cultural,devienen estériles para el hombre, pues enajenan ydeshumanizan. Resulta perjudicial, porque la verdad es vacía de contenido, cuando se separa de la bellezay la bondad, cuya armonía la funda e introduce Pitágoras, a partir del sentido de medida, y es continuadapor muchos filósofos y pensadores… No es posible hacer del conocimiento científico el núcleo arquetípicodel pensamiento y convertir a éste enun modelo impersonal que condiciona de modo a priori y teleológico larealidad existente para hacer una unidad o identidad con ella, llamada verdad. La verdad, sea de cualquier naturaleza, es proceso y resultado aprehensivo humano, como saber profundo, construido por la actividaddel hombre en relación con el mundo o la parte de él hacia la cual dirige su acción. Se trata de un proceso
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DANTE,...