Filosofia y otros saberes y epistemologia y

Tema 3: La filosofía y otros saberes.
La filosofía no abarca todos los saberes, pues tiene diferencias y semejanzas con ellos; así:

Filosofía. | Religión (re: “volver a”; ligión: “unir”) |
Conocimiento racional. | Conocimiento por fe o creencia. |
No hay punto de partida. | Si hay punto de partida (Dios). |
No existen libros sagrados. | Hay libros sagrados (Biblia, Corán, Torá). |Filosofía. | Teología (estudio de Dios) |
Conocimiento racional y sistemático. | Conocimiento racional y sistemático. |
No hay punto de partida. | Si hay punto de partida (Dios). |
No existen libros sagrados. | Hay libros sagrados (Biblia, Corán, Torá). |

Filosofía. | Ciencias (experimentales). |
Concepción del mundo. | Concepción del mundo. |
Conocimiento racional y sistemática. |Conocimiento racional y sistemático. |
Demuestra mediante argumentos racionales sus conclusiones. | Demuestra sus conclusiones mediante la verificación. |
Tiene una visión global, total. | Tiene una visión particular, parcial. |

Nota: Las ciencias no experimentales son la lógica y la matemática.
Carece de explicación
Carece de explicación

argumentos
argumentos
Filosofía. |Artes.(creación de obras) |
Concepción del mundo. | Concepción del mundo. |
Concepción racional (indirecto). | Conocimiento intuitivo (directo). |
Estudia la belleza (estética). | Realiza la estética (belleza). |
Actividad teórica. | Actividad práctica. |

Filosofía. | Ideología. |
Conjunto de ideas. | Conjunto de ideas más amplio (política, economía, religiosas, filosóficas). |
Conocimientoracional. | Conocimiento racional y a veces irracional. |

Filosofía. | Saber Popular. |
Conocimiento sistemático. | Conocimiento no sistemático. |
Tiene un vocabulario específico (técnico). | No tiene un vocabulario específico o técnico. |

Guía: La filosofía y su vivencia.
Reseña: Manuel García Morente (1886-1942) y fue un filósofo español.

Vocabulario: Incumbencia: Obligación ycargo de hacer una cosa. Avezados: Acostumbrados. Inteligible: Que puede ser entendido o comprendido.

¿Por qué no se puede definir la filosofía? No se puede definir la filosofía antes de hacerla; como no se puede definir en general ninguna ciencia, ni ninguna disciplina, antes de entrar directamente en el trabajo de hacerla.

¿Qué quiere decir que no se puede definir la filosofía? Quenecesitamos tener de ella una «vivencia».

¿Qué es vivencia? Ejemplifique. Significa lo que tenemos realmente en nuestro ser psíquico; lo que real y verdaderamente estamos sintiendo, teniendo, en la plenitud de la palabra «tener».
Ejemplo, París (ponerse realmente en presencia del objeto).
II Unidad: Epistemología.
Los seres humanos se han preocupado por saber qué es el conocimiento; la filosofíatiene una rama que se encarga de ello, llamada gnoseología (viene del griego “gnosis” conocimiento y “logos” estudio de) encargada de estudiar todo tipo de conocimiento. Suele relacionarse con la epistemología (viene del griego “episteme” ciencia y “logos” estudio de) que estudia el conocimiento científico. La epistemología es parte de la gnoseología.

Gnoseología.
Epistemología.
Gnoseología.Epistemología.

Si aplicamos el método fenomenológico al conocimiento obtenemos:
Fenómeno: Todo aparece en los cinco sentidos, todo lo que percibo mediante los sentidos.
Fichte: círculo de existencia cerrado (OBJETO)
NO CONOCE
EL CONOCIMIENTO (“FLECHITAS”) NO PASA

Fichte: círculo de existencia cerrado (OBJETO)
NO CONOCE
EL CONOCIMIENTO (“FLECHITAS”) NO PASA

Elementos delConocimiento.
Humanos.
Humanos.

Correlacionado.
Correlacionado.
Sujeto. | Objeto. |
El que conoce. | Lo que se conoce. |
El que capta. | Lo captado. |
El que puede conocer. | Fichte: círculo de existencia abierto (SUJETO)
CONOCE
EL CONOCIMIENTO PASA

Fichte: círculo de existencia abierto (SUJETO)
CONOCE
EL CONOCIMIENTO PASA

Lo que puede conocerse. |
El yo. | El no yo. |
El...