Filosofia y psicoanalisis

El empirismo inglés sumerge el conocimiento en pura psicología, anulando el valor lógico y la realidad ontológica del conocimiento.

Se inicia con John Locke, en el momento en que predomina elpunto de vista idealista en la filosofía y el problema metafísico se soluciona con la propuesta sustancialista de Descartes. La sustancia pensante, que es el alma; la sustancia extensa, que es el cuerpo;y Dios como sustancia eterna, infinita y creadora.

De manera que John Locke parte de la filosofía de Descartes pero planteándose el problema metafísico como problema de conocimiento.

Laspreguntas que se hace Locke son: ¿cuál es el origen? ¿cuál es la esencia? ¿hasta dónde puede llegar el conocimiento humano?

El conocimiento se obtiene mediante ideas, en el sentido de lo que significapensamiento para Descartes, o sea todo fenómeno psíquico o vivencia psíquica en general.

Para Locke las sensaciones y la reflexión sobre esas sensaciones o la combinación de ambas son ideas que secorresponden con una realidad que existe en sí misma y por si misma, a la manera de la sustancia extensa de Descartes.

La propia intuición de si mismo para Locke es la ruta que nos lleva a lasustancia real que existe en sí misma y por sí misma y que somos nosotros.

Locke parte de la distinción que hace Descartes entre las ideas. Las adventicias, las ficticias y las innatas.

Las adventiciasson las ideas que tenemos de la realidad externa, las ficticias son las ideas que imaginamos y que formamos en el alma y las innatas son las que corresponden al espíritu que no son ni externas niimaginadas.

Frente al problema del origen de las ideas Locke elige el camino de la psicología, entendiendo por origen el mecanismo psicológico que hace que en nosotros se formen las ideas.

Lockediferencia dos fuentes de ideas, la sensación y la reflexión. La sensación es el cambio mínimo que experimenta la mente cuando es excitada por los sentidos, es decir, la experiencia externa; y la...