Filosofia

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
COLEGIO DE PEDAGOGIA

FILOSOFIA DE LA EDUCACION

*SANTO TOMAS DE AQUINO*

LIC. GUEVARA NIEBLA GILBERTO RAMON
AYDTE. DEL TORO ESCAMILLA IVON

SOTO PERALTA LILIANA
SANCHEZ BECERRIL BERENICE

FECHA DE ENTREGA 8 DE DICIEMBRE DEL AÑO 2010

INDICE

Introducción…………………………………………………………………………..3
Santo Tomas deAquino Biografía ...……………………………………………..4
Influencias …………………………………………………………………………….7
Filosofía ……………………………………………………………………………….8
Obras………………………………………………………………………………….10
Aportes Educativos de Santo Tomas ..…………………………………………11
Conclusión ………………………………………………………………………….14
Bibliografía………………………………………………………………………….15

INTRODUCCION

Santo Tomas es uno de los filósofos mas marcados que laiglesia católica ha tenido a lo largo de la historia . Su aportación filosófica adquirió una mayor trascendencia , dándole forma a la ideología de su época y creando por supuesto la escuela de pensamiento escolástica .
Acentuando un poco mas en la gran Pedagogía de Santo Tomás la cual es reconocida por su importancia histórica y la aportación educativa en cuanto a la relaciones entre profesor yel discípulo es de gran relevancia .
Su filosofía dentro de su campo de estudio como lo es la teología principalmente , tiene un importante aportación pues no solo contribuyo a las explicaciones que en su época dio , sino que en la actualidad todavía son estudiadas y actualmente su filosofía es llevada a la practica .




SANTO TOMAS DE AQUINO
BIOGRAFIA

Nació en Roccasecca, enel año de 1225, aproximadamente, cerca de Aquino, Nápoles. Hijo del Conde Landolfo de Aquino y Teodora, Condesa de Teano. Era el menor de 12 hermanos y su familia estaba emparentada con los emperadores Enrique VI y Federico II y los reyes de Aragón, Castilla y Francia.
A los 5 años fue enviado a recibir su primera formación con los monjes Benedictinos de Monte Casino.
Desde muy pequeño seobservó su buena disposición para la meditación y oración y su maestro se sorprendió al oírle preguntar “¿qué es Dios?”. Fue enviado a la Universidad de Nápoles, Alrededor del año 1236, donde sus maestros fueron Pietro Martín y Petrus Hibernos, superando rapidamente a Martín en Gramática y fue transferido a Pedro de Irlanda, quien le formo en Lógica y Ciencias Naturales. Tomás repetía las leccionescon mayor profundidad y lucidez que sus maestros.

Recibió el hábito de la Orden de Santo Domingo entre los años 1240 y 1243, atraído y dirigido por Juan de San Julián, un conocido predicador del convento de Nápoles; Tras recibir la noticia, su madre se apresuró a ir a Nápoles para ver a su hijo. Los Dominicos temiendo que se lo llevaran, le enviaron a Roma, aunque su destino final sería París oColonia. Teodora recurrió a los hermanos de Tomás, soldados del emperador Federico, quienes capturaron al novicio y le recluyeron en la fortaleza de San Juan de Roccasecca. Allí estuvo detenido casi dos años, mientras sus padres, hermanos y hermanas hacían los posible por destruir su vocación.
Tras los impulsos de ira y tristeza, su madre empezó a ceder; se les permitió a los Dominicosproporcionarle nuevos hábitos y con la ayuda de su hermana obtuvo algunos libros tales como Las Sagradas Escrituras, la Metafísica de Aristóteles y las sentencias de Pedro Lombardo. Tras año y medio o dos en prisión, fue liberado, bajándolo en un cesto a los brazos de los Dominicos que se admiraron al darse cuenta de que durante su cautiverio había progresado tanto. Tomás enseguida hizo sus votos y sussuperiores lo enviaron a Roma. En 1245 se trasladó a París junto con Alberto Magno y en 1248 ambos volvieron a Colonia. Durante su estancia en Colonia, fue ordenado sacerdote por Conrado de Hochstaden, Arzobispo de esta ciudad.
Entre los años 1251 y 1252 aproximadamente, el Maestro General de la Orden, nombró a Tomás Bachiller (subregente) del Studium Dominico en París. Este nombramiento puede...