Filosofia

Filosofía del Derecho

La filosofía del Derecho es una rama de la filosofía y ética que estudia los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho.
Es toda aproximación al hecho jurídico, el acercamiento a un fenómeno que ha acompañado a la humanidad desde su aparición.
La verdad y las formas de lo jurídico
Verdad y Certeza
Los primero puntos clave del estudio de lafilosofía del derecho es la distinción entre verdad y certeza, es la verdad jurídica la que se busca más allá de la certeza de las partes en una controversia.
Los griegos distinguían dos clases de inteligencia: una provenía de un conocimiento divino a los dioses y otra que generaba el conocimiento propio de los hombres.
Los dioses poseían el saber “la verdad absoluta”, mientras que los hombrestan solo podían aspirar a un saber- de verdades-relativas “certezas”.
La verdad, afirma Platón “es el discurso que dice las cosas tal y como son” como existen en la realidad. La certeza, es una creencia subjetiva. En ella existe cierta seguridad de los individuos que perciben ciertos hechos, pero no necesariamente quiere decir que son verdaderos.
Aristóteles (385-322 a.C.) precisa que laverdad, no se encuentra en las cosas mismas sino en el pensamiento. De ahí que podamos afirma que la verdad es “la adecuación del intelecto a la realidad”.
Charles SandersPeirce (1839-1914) “Nunca podemos estar absolutamente seguros de nada, ni podemos averiguar con alguna probabilidad el valor exacto de cualquier medida de la ratio general”.
La certeza es una enunciación de tipo mental coherente,pero que no necesariamente es adecuada y acorde con la realidad.
Descubrir o construir lo jurídico
Ciertas corrientes sostienen que no existe una respuesta única a los asuntos jurídicos. A nuestro parecer, la justicia es lógica. Algunos seguidores del filosofo Immanuel Kant han detectado que la idea de las antinomias (paradoja) es aplicable al campo jurídico para así mostrar que no hay una solarespuesta correcta. De acuerdo con Cicerón, creemos que si las leyes tienen por objeto hacer buenos a los hombres y el contenido de ellas es totalmente arbitrario, entonces bastaría cambiar las acciones que consideramos delitos a virtudes. De este modo, las leyes harían buenos a los hombres y a las acciones que hoy reprobamos.
La realidad y la justicia requieren acciones congruentes y no solocoherente con ciertas ideologías. La verdad es una adecuación del intelecto a la realidad y no de la realidad al intelecto.
Relativismo y relatividad
El relativismo es una corriente de pensamiento que se origina a mediados del siglo XIX como sir William Hamilton Bart, quien afirma que aunque tenemos una percepción inmediata de los objetos externos, no somos conscientes de tal percepción.
Hoy endía se usa el término con la connotación que parte de la obra de Ferdinand Canning, quien sostiene la imposibilidad humana de acceder a laguna verdad absoluta o racional. Al igual que Protagoras, Schiller enuncia que “el hombre es el que mide todas las cosas”, las cosas no son lo que son, sino lo que queremos que sean.
En 1934 Radbruch escribió: “La decisión del legislador no es un acto deverdad, sino un acto de voluntad, de autoridad.
Rechtsphilosophie afirma:”Hay, pues, principios de derecho fundamentales que son más fuertes que toda disposición jurídica, esos principios básicos se llaman derecho natural o racional.
La verdad no es democrática, sino que se impone cuando la razón indaga y descubre en los eventos reales. Lo opuesto a la certeza es la incertidumbre; lo opuesto a laverdad, lo falso.
La relatividad como doctrina tiene su origen en las formulaciones del científico Albert Einstein quien afirma, contra la física clásica, que no existe un sistema de referencia único o absoluto. Es decir no existe. Como lo pensó Newton un espacio único con un tiempo único.
En el campo de lo jurídico, todo hecho o acto jurídico válido se define de acuerdo con un sistema de...