Filosofia

CONCEPTOS:
SOCIEDADES: sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de construir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos definidos de actuación en los que regulan los procesos de pertenencia, adaptación, participación, comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros.
CARACTERISTICAS DE LA SOCIEDAD: se han consideradocaracterísticas de las sociedades globales su constitución como cuerpos concretos organizados dentro de un entorno geográfico determinado que influye en la ideología de sus componentes; por ejemplo las diferentes formas de ser entre los isleños, los habitantes de los desiertos o los de las montañas etc.
ETNOCENTRISMO: en antropología, creencia en la superioridad de la propia etnia en un sentidoradical, teoría según la cual la propia etnia esta en el origen de las bondades de los demás; las maldades de estas otras pasan a ser intervenciones exclusivamente de ellas mismas. En un sentido menos radical, habito de examinar los demás grupos sociales desde el punto de vista de la propia cultura es decir incorporando a un examen objetivo todas las subjetividades históricas y sociales inherentes acualquier otra cultura.
ACULTURACION: proceso por el cual el contacto continúo entre 2 o más sociedades diferentes, genera un cambio cultural, este puede producirse de dos formas diferentes: el caso en que las creencias y costumbres de ambos grupos se fusionan en condiciones de igualdad dando lugar a una única cultura y en el caso mas frecuente en el que una de las sociedades absorbe los esquemasculturales de la otra a través de un proceso de selección y modificación este cambio suele producirse a causa de una dominación política o militar que por lo general provoca notables alteraciones psicológicas y una gran inquietud. Social
LOGICA: (del griego “logos” palabras, proposición, razón) Disciplina y rama de la filosofía que estudia los principios formales del conocimiento humano. Suprincipal análisis se centra en la validez de los razonamientos y argumentos, por lo que se esfuerza por determinar las condiciones que justifican que el individuo, a partir de proposiciones dadas, llamadas premisas, alcance una conclusión derivada de aquellas. La validez lógica depende de la adecuada relación entre las premisas y la conclusión, de tal manera que si las premisas son verdaderas laconclusión también lo será, por ello, la lógica se encarga de analizar la estructura y el valor de la verdad de las proposiciones y su clasificación. (Premisa: proposición)
EPISTEMOLOGIA: del griego “episte” conocimiento y “logos” teoría) rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean a la denominada teoría del conocimiento. La epistemología se ocupa de la definición del sabery de los conceptos relacionados, de las fuentes, de los enteros de los tipos de conocimiento posible y del grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y del objeto conocido.
ONTOLOGIA: analiza los tipos de fundamentos de las entidades que componen el universo.
GNOSEOLOGIA: (del griego “gnosis” conocimiento, “logos” teoría) rama de la filosofía quetiene como pretensión analizar la naturaleza, posibilidad y limites del conocimiento. Asimismo analiza el problema del origen del conocimiento y de sus formas. La gnoseología estudia los distintos tipos de conocimiento que pueden alcanzarse y el problema de la fundamentación de los mismos en muchas ocasiones, se identifica con los conceptos del conocimiento o epistemología.
TEOLOGIA: disciplinaque trata de expresar los contenidos de una fe religiosa presentados como un conjunto coherente de proposiciones. La palabra se emplea parta referirse a una fe cristiana aunque en algunos casos se utilice por analogía para referirse a otros credos, pero fue el cristianismo el que le otorgo su significado actual. Tiene un alcance mas limitado que la fe, pues mientras la fe es una actitud integral...