filosofia
21. VITALISMO.
Se denomina vitalismo a un grupo de filosofías que tienen como tema central la vida. Nosotros estudiaremos los siguientes autores:
Nietzsche
Dilthey
Bergson
Ortega y Gasset
1. NIETZSCHE.
1.1. vida y obra.
Friedrich Nietzsche nació en la pequeña ciudad alemana de Roeken en 1844. Tanto su padre como sus dos abuelos fueron pastoresprotestantes. Pronto comenzó a sufrir fuertes dolores de cabeza y de ojos, que le convirtieron siempre el trabajo intelectual en un suplicio. Estudió filología clásica, llegando a ser con veinticuatro años catedrático de la Universidad de Basilea. Por aquel entonces comenzaba a desarrollarse el imperialismo alemán (la obra de Bismarck: unificación de Alemania, industrialización, hegemonía europea,colonización de Africa), lo que llevó a Nietzsche, consecuentemente con el antigermanismo de que presumió toda su vida, a cambiar su nacionalidad por la suiza. De esta época data su amistad con Wagner, cuya música relacionaba con el espíritu de los buenos tiempos de Grecia (más tarde se separó de Wagner, acusándolo de haberse acercado al cristianismo). Abandonó la enseñanza en 1879 debido a su malasalud, y durante el tiempo restante llevó una vida errante y apartada del mundo por diversos lugares de Suiza, Alemania e Italia, viviendo pobremente de una pensión que le había quedado, y dedicado por entero a escribir (libros que nadie leía, por supuesto). En 1889 es encontrado en estado de locura, haciéndose cargo de él su hermana Elisabeth, quien falsificó sus escritos en beneficio de sus ideasnazis y antisemitas, cosa que hizo tener a Nietzsche mucho renombre en la Alemania de Hitler. Nietzsche murió en 1900.
Algunas de sus obras son: El nacimiento de la tragedia, Humano, demasiado humano, La gaya ciencia, Así habló Zaratustra, Más allá del bien y del mal, Crepúsculo de los ídolos, El anticristo, Ecce homo y La voluntad de poder.
El estilo de Nietzsche es muy literario(es uno de los mejores escritores en lengua alemana), lo que, unido a su carácter aforístico (su enfermedad le impedía escribir durante mucho tiempo seguido), dificulta la comprensión de su pensamiento y explica que se le haya interpretado de diferentes e, incluso, opuestos modos (también los anarquistas han creído ver en él a uno de los suyos). El que Nietzsche sea, además, polémico yprovocativo le ha hecho muy atrayente.
Nietzsche estuvo influido en sus primeras obras por Wagner y por Schopenhauer, aunque luego se distanció de ellos.
Su filosofía puede exponerse al hilo de sus cinco ideas fundamentales: el nihilimo, la muerte de Dios, el superhombre, la voluntad de poder y el eterno retorno.
1.2. LA MUERTE DE DIOS.
Nietzsche se presenta a sí mismo como elmensajero del nihilismo:
“Lo que cuento es la historia de los dos próximos siglos. Describe lo que sucederá, lo que no podrá suceder de otra manera: la llegada del nihilismo”.
El nihilismo (de nihil: nada) tiene varios significados, aunque todos relacionados. En primer lugar, puede decirse que consiste en el derrumbamiento de la cultura occidental, tradicionalmentecristiana. A este hecho le llama Nietzsche la muerte de Dios. Desde la Edad Moderna el proceso de secularización se va radicalizando hasta nuestros días. Ya vimos como con la Edad Moderna se inicia un proceso de secularización cada vez más radical que llega hasta nuestros días. En realidad es un suicidio, es la propia cultura la que se vuelve contra sí misma, ya que uno de los rasgos más característicosde esta es la gran importancia que se atribuye a la verdad. Nietzsche no puede comprender como todavía puede haber gente que crea sinceramente en la existencia de Dios.
“Es indecente ser hoy cristiano. También el sacerdote sabe, como lo sabe todo el mundo, que ya no hay un Dios(...) Todos los conceptos de la Iglesia se hayan reconocidos como lo que son, como la más maligna superchería...
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