Filosofia




En este texto se reflejas los siguientes puntos los cuales mencionare y después redactare con mayor profundidad:
-Ahora bien: entre mis ideas, además de la que me representa a mí mismo […]hay otra que me representa a Dios, y otras a cosas corpóreas e inanimadas
Los objetos
-Fácilmente concibo que puedan haberse formado por la mezcla y composición de las ideas que tengo de las cosascorpóreas y de Dios
-Y, tocante a las ideas de las cosas corpóreas, nada me parece haber en ellas tan excelente que no pueda proceder de mí mismo; pues si las considero más a fondo y las examino comoayer hice con la idea de la cera, advierto en ellas
-La magnitud, o sea, la extensión en longitud, anchura y profundidad; la figura, formada por los límites de esa extensión
-El movimiento, […] laduración y el número. En cuanto las demás cosas, como la luz, los colores, los sonidos, los olores, los sabores, el calor, el frío y otras cualidades perceptibles por el tacto, todas ellas están en mipensamiento con tal oscuridad y confusión, que hasta ignoro si son verdaderas o falsas
-Puede hallarse en las ideas cierta falsedad material, a saber: cuando representan lo que no es nada como sifuera algo. Por ejemplo, las ideas que tengo del frío y el calor son tan poco claras y distintas,
-Pues si son falsas […] no ser, no veo por qué no podría haberlas producido yo mismo.[…] le faltaalgo; y si son verdaderas […] la luz natural me hace saber que provienen de la nada, es decir, que si están en mí es porque a mi naturaleza

Descartes comienza en Francia la filosofía moderna. En lafilosofía moderna el problema primero lo constituyen las relaciones entre el sujeto cognoscente y el objeto cognoscible. Descartes se pregunta cómo descubrir la verdad, y tratará no tanto de descubrirmuchas verdades sino una sola pero que sea absolutamente cierta y de la que sea imposible dudar. Para este objetivo se va a dejar influir por el modelo del razonamiento matemático
Él Nació en la...