filosofia
Páginas: 2 (437 palabras)
Publicado: 21 de abril de 2013
TRABAJO GRUPAL DE LECTURAN°1
Integrantes:
Sabina Bustamante
Cecilia Carrasco
Daniella Cuevas
Catherine Villacorta
1) Exponer las ideas centrales de la doctrina de las formas de Platón.La parte básica de la filosofía de Platón es la teoría de las ideas.
Se basa en defender la existencia de lo absoluto (Ideas o Formas), frente al mundo corpóreo, mortal y relativo.
Elpensamiento absoluto al que se refiere Platón no tiene carácter personal, diferenciándose de el pensamiento cristiano que también acepta lo absoluto identificándose con Dios. Platón dice que la realidad sedivide en 2 géneros:
El Mundo Sensible ( “mundo visible”) y el Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas. Lo absoluto al que él se refiere se basa en el mundo de las ideas.
El Mundo Inteligible oMundo de las Ideas está constituido por entidades absolutas, universales, independientes, eternas, inmutables; entidades que están más allá del tiempo y del espacio, las cuales se conocen mediante larazón.
La realidad más valiosa la constituye la Idea del Bien (que para muchos autores Platón identifica con Dios).
El Mundo Sensible se caracteriza por ser un conjunto de entidades que seofrecen a los sentidos, realidades particulares, cambiantes, múltiples, que nacen, duran y mueren y se captan con los sentidos.
La tarea de la filosofía consiste en ascender desde el Mundo Sensible alMundo de las Ideas y en éste contemplar la Idea de Bien ( Platón define la filosofía como “una ascensión al ser”). Esta teoría es fundamentalmente una teoría ontológica.
La realidad sensible secaracteriza por estar sometida al cambio, a la movilidad, a la generación y a la corrupción.
3) ¿Cuáles son las críticas que Aristóteles hace a la teoría de las formas?
Aristóteles hacecuatro criticas fundamentales a la teoría de las formas:
1-Critica a los dos mundos propuestos por Platón, el de las ideas y el de las cosas, donde las cosas sensibles no son en si, sino que son...
Integrantes:
Sabina Bustamante
Cecilia Carrasco
Daniella Cuevas
Catherine Villacorta
1) Exponer las ideas centrales de la doctrina de las formas de Platón.La parte básica de la filosofía de Platón es la teoría de las ideas.
Se basa en defender la existencia de lo absoluto (Ideas o Formas), frente al mundo corpóreo, mortal y relativo.
Elpensamiento absoluto al que se refiere Platón no tiene carácter personal, diferenciándose de el pensamiento cristiano que también acepta lo absoluto identificándose con Dios. Platón dice que la realidad sedivide en 2 géneros:
El Mundo Sensible ( “mundo visible”) y el Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas. Lo absoluto al que él se refiere se basa en el mundo de las ideas.
El Mundo Inteligible oMundo de las Ideas está constituido por entidades absolutas, universales, independientes, eternas, inmutables; entidades que están más allá del tiempo y del espacio, las cuales se conocen mediante larazón.
La realidad más valiosa la constituye la Idea del Bien (que para muchos autores Platón identifica con Dios).
El Mundo Sensible se caracteriza por ser un conjunto de entidades que seofrecen a los sentidos, realidades particulares, cambiantes, múltiples, que nacen, duran y mueren y se captan con los sentidos.
La tarea de la filosofía consiste en ascender desde el Mundo Sensible alMundo de las Ideas y en éste contemplar la Idea de Bien ( Platón define la filosofía como “una ascensión al ser”). Esta teoría es fundamentalmente una teoría ontológica.
La realidad sensible secaracteriza por estar sometida al cambio, a la movilidad, a la generación y a la corrupción.
3) ¿Cuáles son las críticas que Aristóteles hace a la teoría de las formas?
Aristóteles hacecuatro criticas fundamentales a la teoría de las formas:
1-Critica a los dos mundos propuestos por Platón, el de las ideas y el de las cosas, donde las cosas sensibles no son en si, sino que son...
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