Filosofia

La ironía es la primera de las fórmulas utilizadas por Sócrates (filósofo griego) en su método dialéctico. Sócrates comienza siempre sus diálogos psicopedagógicos y propedéuticos desde la posiciónficticia que encumbra al interlocutor (en este caso el alumno) como el sabio en la materia a tratar. Dado que Sócrates era considerado como el hombre más sabio de Atenas es fácil entender el porqué dela ironía. El siguiente paso del diálogo sería la mayéutica, esto es ayudar a sacar de dentro de la psique aquello que el interlocutor sabe pero ignora saber. Para ello el método socrático sugiererealizar preguntas sencillas sobre el tema en el que el sujeto (alumno) ha sido nombrado como sabio. Después, las respuestas que el interlocutor daba a Sócrates eran rebatidas, en especial confutadas conla finalidad de que el alumno descubriera que su "saber" era un conjunto de pre-juicios y las fuera completando y precisando por sí mismo tomando consciencia, en todo lo posible, de lo real.

Laironía esta presente en la manera de interrogar Sócrates a sus interlocutores, encaminada a descubrir los errores y contradicciones de estos y a la búsqueda de la verdad tal como él la entendía.
Y LaMayéutica sirve, por su parte, para que, con la ayuda de Sócrates, quien converse con él descubra por si mismo la s ideas que lleva encerradas en su mente y que para emerger requieren la ayuda de unhábil partero que las saque a la conciencia.

La inducci´on en Socrates ´ no es un m´etodo de demostraci´on o prueba, sino un procedimiento encaminado a sugerir el significado de una
definici´onuniversal, que se presenta a la mente con fuerza y claridad.
La definici´on, por su parte, se justifica en la medida en que las consecuencias derivadas de su adopci´on sean satisfactorias.
La concepciónsocrática del hombre es dualista. El hombre es un ser compuesto de un alma (psyque) y de un cuerpo físico. El alma es lo que distingue de manera específica al hombre como un ser humano puesto que en...