Filosofia

Globalización Económica y Mundialización de los Problemas del Desarrollo Social

Neritza Alvarado Chacín*

Introducción

La crisis de la economía en países como Francia, Gran Bretaña, Alemania y Estados Unidos, y la llamada “crisis de la deuda externa” en América Latina, con el ajuste macroeconómico que le acompaña, suscitaron el agotamiento del llamado “Estado del Bienestar” y su pasohacia el antiestatismo neoliberal. Sin embargo, en la actualidad se asiste en los países industrializados mencionados a severas críticas al neoliberalismo: la Europa sin empleo y la América (EE.UU.) con pobreza creciente, por ejemplo, advierten sobre el agotamiento del “Estado Social” y sobre el énfasis en la cuestión de la competitividad como una obsesión peligrosa en el mundo globalizado de fin desiglo.

En esta temática se inscribe el presente trabajo que analiza las generalidades del proceso mediante el cual, paralelamente a la globalización económica, se han venido incrementando y expandiendo problemas como la pobreza, el desempleo y la exclusión social, no solo en los llamados “países del tercer mundo” sino en los países “avanzados”; cuestión que plantea desafíos a distintos sectores,“públicos” y “privados”.

En consecuencia, aparejada a la globalización económica, se reconoce hoy la transnacionalización o mundialización de los problemas del desarrollo social (no en el sentido de que éstos son llevados o “implantados” de un país a otro, sino en tanto trascienden los linderos de los países tradicionalmente “pobres” o “subdesarrollados”, dejando de ser “propios” de éstos);así como la necesidad de su enfrentamiento “concertado”. En efecto, dentro de los posibles escenarios se discute la necesidad de un nuevo tipo de reglas sociales internacionales, de una “carta social mundial” que vincule los derechos sociales con objetivos de desarrollo más ambiciosos, en el caso de los países “en desarrollo”. También se apela a la importancia de la cooperación internacional y,principalmente, se considera decisiva la presión y la acción insistentes de la “sociedad civil” en un posible cambio de rumbo.

En este contexto, la tematización de problemáticas como la pobreza, el desempleo, la desintegración social, entre otras, replantean y redefinen conceptos como desarrollo, desarrollo social, seguridad humana, solidaridad, sustentabilidad, entre otros. Consideradosanteriormente como exclusivos de grupos de “izquierda”, investigadores, ecologistas, ahora son discutidos al más alto nivel de la “oficialidad” : evidencia de esto es que por primera vez en la historia de las Naciones Unidas, jefes de Estado y de Gobierno se reúnen para examinar, expresamente, el Desarrollo Social como agenda internacional (Cumbre Mundial Sobre Desarrollo Social, Copenhague, 1995, cuyostemas centrales fueron precisamente los referidos).
Ello demuestra la significación que han adquirido los problemas sociales en el enfrentamiento de los actuales desafíos económicos, políticos, culturales y ecológicos. Se reconoce a ese nivel (ONU) la necesidad de un enfoque integrado de las condiciones sociales ante la globalidad e interdependencia del mundo actual. La premisa parece ser: paraalcanzar y/o mantener el desarrollo, antes es preciso encontrar soluciones a la generalización de la pobreza, la disminución del empleo, la atomización social (migraciones, delitos), la violencia doméstica y la corrupción pública, que según la ONU obligan a diseñar un nuevo ideal de “progreso social” , con centro en el ser humano, en la gente.

No se trata ya de un discurso vinculado a la crítica alsistema capitalista proveniente del marxismo. Ahora se acepta y se desarrolla un planteamiento que cuestiona, desde las mismas entrañas del sistema, la crisis del “modelo” y el fracaso de las políticas de desarrollo. Más de mil millones de pobres en el mundo es expresión de este fracaso.

Este trabajo se concibe como un intento de organizar algunos aspectos claves para una discusión necesaria...