Filosofia

SOFISTAS
Luego de las Guerras medicas, Grecia cambia de gobierno, el cuál ahora será democrático… Pero preguntas como: ¿Qué habilidades hacen falta para participar exitosamente en la vida pública? ¿Cómo se triunfa en política? Estos son los temas que ahora interesan. Estas son las preguntas para las que se quieren respuestas. Por ese tiempo habían aparecido unos señores que decían tener esasrespuestas. Éstos eran los sofistas ..
Sophistas del griego sophos que significa sabios:
Como tales se presentaban estos señores que andaban de lugar en lugar, participaban en la política y cobraban por sus lecciones. Sabían o simulaban saber de todo: astronomía, geometría, aritmética, música, pintura. Pero su ciencia no buscaba la verdad sino la apariencia de saber porque ésta reviste deautoridad. Lo importante era vencer al adversario; decir la verdad era un tema secundario.
Conocimiento:
Los Sofistas planteaban lo siguiente:
* El conocimiento es un proceso que cambia y avanza con el tiempo.

* El conocimiento tiene un carácter relativo.

* La validez del conocimiento es dudosa.
Enseñaban la areté (que significa virtud) requerida para estar a la altura de lasnuevas circunstancias sociales y políticas La primera exigencia de esa areté era el dominio de las palabras para ser capaz de persuadir a otros. "Poder convertir en sólidos y fuertes los argumentos más débiles", dice Protágoras. Gorgias dice que con las palabras se puede envenenar y embelesar. Se trata, pues, de adquirir el dominio de razonamientos engañosos. El arte de la persuasión no está alservicio de la verdad sino de los intereses del que habla. Llamaban a ese arte "conducción de almas". No eran, pues, propiamente filósofos pero tenían en común una actitud que sí puede llamarse filosófica: el escepticismo y relativismo. No creían que el ser humano fuese capaz de conocer una verdad válida para todos. Cada quien tiene "su" verdad.
* El Conocimiento es relativo: ya que estáfundamentado en la sensación y ésta nunca puede expresarse en juicios concretos, sino, a lo sumo, en las distintas opiniones de los hombres.

* Conocimiento escepticista : El escepticismo niega toda posibilidad de conocer la verdad. Por lo tanto, toda verdad no es absoluta ni universal.
Un ejemplo en donde creen que todo es relativo es también en su política :
Para ellos, por tanto, lasleyes eran convencionalismos humanos. Es decir, normas que los hombres adoptan para no vivir como animales. En el principio se vivió así y los fuertes se aprovechaban de los débiles. Las leyes protegen al débil del fuerte. En ese sentido son convenientes, aunque no tienen otro fundamento.
Porque no tienen otro fundamento los hombres pueden transgredirlas con tal de que los demás no lo adviertan.* Protágoras:
Vivió entre los años 480 y 411 A.C., pasó a la posteridad por la frase que se le adjudica y que condensaría la doctrina sofística, de que “El hombre es la medida de todas las cosas; de las que son en tanto que son, y de las que no son, en tanto que no son”; que sienta lo que se conoce como la tesis de la homomensura: El hombre es que mide toda la realidad; es él el que consideravalioso o no las cosas.
Se adjudica a Gorgias de Leontinos, en Sicilia, que habría vivido entre 484 y 375 A.C., asumir posiciones todavía más extremas que las de Protágoras.
Frente al relativismo que sustentaba Protágoras respecto a que el conocimiento de la verdad era relativo al hombre, y que las cosas no tienen un ser en sí mismas; Gorgias profesa un auténtico nihilismo, conforme al cual laverdad sencillamente no existe, todo se disuelve en la nada. En el campo del conocimiento, no existe una physis, un modo del ser; y en el campo de la moral o de la ética, no existen ni el bien ni el mal
* Política sofista:
Con la democracia, el esplendor económico y cultural y el predominio político en Grecia (Esparta es la única rival), la situación en Atenas genera nuevos problemas: la...