FILOSOFIA

Els orígens del pensament
filosòfic occidental
• El pas del mite al logos
• Els filòsofs presocràtics

Escola d'Art del Treball
• Origen comú: la curiositat. (l’home
és curiós)
Mite (religió)
Logos (= raó, paraula)

• Diferència: Tipus de resposta:
Mite  caràcter diví o sobrenatural
Logos  caràcter racional. Origen
de la filosofia i de la ciència.

• És el pas d’un pensament decaràcter
mitològic o religiós o un altre de caràcter
filosòfic o científic.
Pas del “mite al logos”

• Té un lloc i una data concreta d’aparició:
la polis de Milet al segle VI aC.
• Apareix a finals de la Grècia arcaica (s. IX
al VI aC) i inici del període clàssic (s. V i IV
aC)

Escola d'Art del Treball

El pensament mitològic
Pensament dominant a la Grècia Arcaica (fins el s.VIaC)

Societat aristocràtica, guerrera i agrícola

Aristocràcia
(govern dels millors)

Codi ètic

Origen. És bo qui neix en
el si d’una família
aristocràtica.
Èxit. Tenir fama. Figura
de l’heroi: Aquil·les,
Hèctor, Ulisses, etc.
Honor.

Escola d'Art del Treball

Els poetes són els seus
difusors:
– Homer (s. IX aC). La
Ilíada i l’Odissea.
– Hesíode. Teogonia, Els
treballs iel dies.

Aquestes obres
transmeten l’ideal
aristocràtic i els mites
grecs.

Escola d'Art del Treball

El mite
Són explicacions de caràcter
oral sobre tot el que
preocupa l’home: l’univers,
la societat, l’home, les
emocions, els déus, etc.
Característiques dels mites:
– Les forces naturals i
humanes estan divinitzades i
personificades. La pluja, el
tro, l’amor, la guerra, etc.,són déus. Per obtenir els seus
favors cal una sèrie de ritus
o sacrificis.

Escola d'Art del Treball

– Domina la idea d’arbitrarietat. Els fenòmens
succeeixen segons la voluntat dels déus 
Impossibilitat de la ciència.
– El món és representant com un kaos (=
desordre)

Són fruit de la fantasia o imaginació
Primera explicació dels fets de l’home
precientífic
Mites importants:
–L’origen dels déus: Zeus, Cronos, etc.
– Mite de Prometeu, d’Hèrcules, Pandora, etc.

Escola d'Art del Treball

Factors que va n
afavorir
el pas del “mite
al logos” al segle
VI aC.

“Miracle grec”
 antecedents:
civilització
mesopotàmica i
egípcia

• Aparició de la polis (ciutat-estat). Es va donar
durant la Grècia Arcaica. Polis importants:
Atenes, Esparta, Corint, Milet,Siracusa, etc.
• Augment del comerç.
–Coneixement d’altres pobles i cultures
–Aparició d’una nova classe social: comerciants.
–Crítica dels mites i a l’ideal aristrocràtic
–Afavoriment d’un nou règim polític: la
democràcia.
• La relígió grega no és dogmàtica ni està
controlada per sacerdots que rebutgen la varietat
d’opinions
• Apareix la idea de necessitat  els fenòmens
passen perquè hande passar, no per la voluntat dels
déus. nova idea: essència o naturalesa
• El món és vist com un cosmos (=ordre)

Escola d'Art del Treball

MITE  FANTASIA  ARBITRARIETAT  CAOS
LOGOS  RAÓ  NECESSITAT  COSMOS

• Tota la naturalesa està sotmesa a unes lleis, és quelcom ordenat (kosmos),

• La filosofia presocràtica es centra fonamentalment en problemes
cosmològics (origen del’univers, de la natura –physis-).
• Cerquen el principi (arkhé) a partir del qual es forma l’univers: la primera
pregunta filosòfica és “quin és l’arkhé de la physis?” (Quin és l’origen de
l’univers?)
• Originalitat de la resposta: No intervenen elements naturals o divins, sinó
físics o racionals (aigua, aire, foc, nombre, etc.). pas del “mite al logos”.

Escola d'Art del Treball

L’escolade Milet
La filosofia apareix a la polis
de Milet –s VI aC- a la regió de
Jònia –actual TurquiaEs preocupen per la physis
(naturalesa)  els primers
físics.
Quin és l’arkhé de la physis?
Es busca un origen material:
– Tales de Milet: l’aigua.
– Anaximandre: l’apeiron (=
indeterminat).
– Anaxímenes: l’aire.

Parteixen de l’observació
empírica.

Escola d'Art del Treball...