FILOSOFIA

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA

SESIÓN DE
APRENDIZAJE Nº 01

CAPACIDAD
a. Analiza el origen de los
sistemas filosóficos y la
razón del antagonismo
de las concepciones del
mundo.

CONOCIMIENTOS
1. Filosofía:
1.1. Origen
1.2. Etimología,
1.3. Actitud filosófica.
1.4. Definición.

Hacer filosofía no es sólo leer lo que otros dijeron y considerarlo
verdadero. No se trata deaprender teorías y explicaciones; se trata
en realidad de pensar, de usar nuestra propia razón para ser críticos
frente a los hechos de la realidad. No hay una filosofía prefabricada.
La filosofía es un hacer.E. Kant

MARCO TEÓRICO
La historia de la filosofía se divide en cuatro periodos o
épocas principales: filosofía antigua, medieval, moderna y
contemporánea. Los acontecimientos históricosque
determinaron el paso de uno a otro periodo –se construye
a partir de la suma de los hechos sociales y políticos que
condicionaron el surgimiento y cambio en los
movimientos intelectuales de cada momento.
La sociedad griega, a partir del siglo VII a.C, experimenta
una profunda transformación. El comercio adquiere una
gran importancia para la economía. Con la multiplicación
de los viajesse alcanzan nuevos conocimientos técnicos,
geográficos, se contacta con nuevas civilizaciones y formas
de vida. La organización política pasa de una aristocracia
rural a un sistema democrático. A partir de este momento,
comienzan ya a parecer inadecuadas las creencias basadas
en la mitología. El contacto con otros pueblos lleva a los
griegos a la convicción de que cada pueblo y cada razarepresentan a los dioses de una forma diferente. En fin, se
impone la convicción de que la interpretación del universo
y de la convivencia entre los hombres debe fundamentarse
sobre
bases
diferentes,
racionales,
rechazando
definitivamente lo mitológico.

El origen de la filosofía1ha sido una cuestión controvertida a
lo largo de la historia del pensamiento del hombre. Por lo
general losfilósofos griegos han considerado que la filosofía
nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se
consideraba necesario explicar cómo se había producido ese
surgimiento de una nueva forma de pensamiento. Sí parecía
haber un común acuerdo en considerar la filosofía como la
forma de pensamiento racional por excelencia, es decir, una forma de pensamiento que no
recurre a laacción de elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que rechaza el uso
de una lógica ambivalente o contradictoria. Para nuestro objetivo nos GTR
A) La hipótesis del origen oriental.
Los defensores de esta hipótesis mantienen que los griegos habrían copiado la filosofía
oriental, por lo que la filosofía no podría considerarse una creación original del pueblo
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Tomando del portaldisponible en: http://www.webdianoia.com/his_fil/origen.htm [Consultado el 20.07.2012]

Mg. Omar Bellido Valdiviezo

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griego. Los primeros filósofos, sostiene esta hipótesis, habrían viajado a Egipto, Babilonia o
China, en donde habrían adquirido sus conocimientos matemáticos y astronómicos; lejos
de ser los creadores de la filosofía habría sido unosmeros transmisores del saber oriental
que, en contacto con la civilización griega habría alcanzado un desarrollo superior al
logrado en sus lugares de origen. Esta hipótesis la mantuvieron:
Los filósofos alejandrinos. En polémica con las escuelas filosóficas griegas, y con el
ánimo de desacreditarlas, los filósofos alejandrinos ponen en circulación la tesis del
origen oriental de la filosofía.Los padres apologistas cristianos. Con intención polémica similar a la de los filósofos
alejandrinos, los primeros padres apologistas del cristianismo, airean la hipótesis del
origen oriental de la filosofía, hipótesis que posteriormente no será mantenida por la
filosofía cristiana occidental.
1. La cuestión que se debate es si existe esa supuesta filosofía oriental. Si asimilamos la...