filosofia


INTRODUCCIÓN:

La filosofía de Kant transcurre a lo largo del siglo XVIII. Cronológicamente es
Contemporánea a la Ilustración o “Siglo de las Luces”, cuyos máximos representantes son, en Francia, Voltaire, Diderot, D’Alambert, Condillac, o Rousseau, mientras que en Alemania lo es Wolff (maestro de Kant). El rasgo predominante y común en todos los ilustrados es su confianza en el poderde la razón pero a diferencia de los racionalistas que confían dogmáticamente en el poder de la razón para alcanzar una verdadera solución a los problemas filosóficos, los ilustrados sólo confían en ella en cuanto que posibilita la crítica y la revisión de las ideas existentes en épocas anteriores. En la époc a de Kant la filosofía se encuentra ante un cruce antagónico y aparentementeirreconciliable de alternativas, motivadas todas ellas por las siguientes interpretaciones de la razón:
1.El dogmatismo racionalista,
según el cual la razón es autosuficiente y puede, por ello mismo, conocer e interpretar con carácter absoluto la totalidad de lo real al margen de la experiencia
.
2. El positivismo empirista, según el cual el pensamiento se reduce a lo particularidad einmediatez de lo dado por los sentidos, con exclusión de la razón. La expresión última de esta postura es el escepticismo.
3. El irracionalismo, entendido como la exaltación máxima del sentimiento, la fe mística
y el entusiasmo subjetivo. La situación específica en que se encuentran la filosofía y la sociedad de su tiempo desarrollan en el espíritu de Kant la necesidad de someter a crítica a larazón para no asistir impávidos a la contemplación de su disolución. Kant lleva a sus últimas consecuencias la actitud crítica característica de su época en cuanto que su crítica afecta a los fundamentos o raíces mismas de la totalidad de la razón o conocimiento humano.
Kant es un pensador que ha supuesto una auténtica revolución en filosofía. Esta revolución consiste fundamentalmente en que dio una nueva solución a los problemas planteados en su época y en que aplicó esta solución a la totalidad de los problemas filosóficos








Immanuel Kant
Fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de lafilosofía universal.
Entre sus escritos más destacados se encuentra la Crítica de la razón pura (Kritik der reinen Vernunft), calificada generalmente como un punto de inflexión en la historia de la filosofía y el inicio de la filosofía contemporánea. En ella se investiga la estructura misma de la razón. Así mismo se propone que la metafísica tradicional puede ser reinterpretada a través de laepistemología, ya que podemos encarar problemas metafísicos al entender la fuente y los límites del conocimiento. Sus otras obras principales son la Crítica de la razón práctica, centrada en la ética; la Crítica del juicio, en la que investiga acerca de la estética y la teleología y La metafísica de las costumbres que indaga en la filosofía del Derecho y del Estado.
Kant adelantó importantes trabajosen los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religión y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el empirismo y el racionalismo. Planteando la primera que todo se adquiere a través de la experiencia mientras que la segunda mantiene que la razón juega un papel importante. Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el significado mismo de la vida seríancompletamente subjetivos si antes no habían sido subsumidos por la razón pura, y que usar la razón sin aplicarla a la experiencia, nos llevaría inevitablemente a ilusiones teóricas.
El pensamiento kantiano fue muy influyente en la Alemania de su tiempo, llevando la filosofía más allá del debate entre el empirismo y el racionalismo. Fichte, Schelling, Hegel y Schopenhauer se vieron a sí mismos...