filosofia

FILOSOFÌA
PLATÒN:

OBRAS:
1. Diálogos socráticos de juventud: LA VIRTUD
Corresponden a este periodo:
- Apología de Sócrates (no es un diálogo estrictamente sino un discurso en su defensa ante el tribunal que lo condenaría a muerte)
- Critón (en la cárcel, sobre los deberes cívicos cuando Sócrates se niega a escapar)
- Lisis (sobre la amistad)
- Eutrifon (sobre la piedad)
- Ion (lapoesía como don divino)
- Protágoras (se plantea la posibilidad de enseñar la virtud y aparece el concepto Socrático de virtud como forma de saber)

2. Diálogos de transición: PROBLEMAS POLÍTICOS
Corresponde a este periodo
- Hipias Mayor (sobre la belleza)
- Hipias Menor (sobre la mentira y la verdad)
- Eutidemo (sobre la erística sofista)
- Menéxeno (parodia de las oraciones fúnebres)
3.Diálogos de madurez: TEORÍAS DE LAS IDEAS Y DEL ESTADO
- El Banquete desarrolla la teoría del amor y de las ideas.
- El Felón sucede en la cárcel: Sócrates aguarda tranquilamente la muerte y dialoga sobre la inmortalidad del alma y la filosofía.
- La República, incluye una descripción del Estado tal como se concebía en aquel momento y reúne todos los temas principales tratados por Platón.
- ElFedro, tratará a cerca del amor, la belleza y el alma.
4. Diálogos de críticos:
- El Parménides, es una autocrítica a la teoría de las Ideas.
- El Teeto es una búsqueda infructuosa sobre el conocimiento.
- El Sofista y el Político, se deberían haber completado luego con el Filósofo que no llegó a escribirlo. Pareciera que Platón comienza a dudar acerca de la identificación entre el político y elfilósofo y tiene intención de desvincular los conceptos. En estos dos diálogos el interlocutor principal es un "forastero de Elea" y emplea en la búsqueda de la definición el método de la diáiresis (divisiones dicotómicas).
CONCEPTOS FILOSÒFICOS:
- Platón era discípulo de Sócrates, le interesaba la relación entre lo eterno y lo inalterable por un lado, y lo que fluye y se altera, por otro. Lo quees eterno e inmutable en la naturaleza y lo que es eterno e inmutable en cuanto a moral y la sociedad. Intentaba captar una propia realidad eterna e inmutable.
- Platón opinaba que todo lo que podemos tocar y sentir en la naturaleza fluye. No existe ninguna materia prima que no se disuelvan. Absolutamente todo lo que pertenece al mundo que podemos percibir, se desgasta con el tiempo, y a la veztodo esta hecho con un molde eterno e inmutable.
Esto eterno e inmutable son los moldes espirituales o abstractos a cuya imagen todo esta moldeado.
- Llego a la conclusión de que debía de haber un número reducido de moldes que se encuentran ''detrás de'' todo lo que vemos a nuestro alrededor. A estos moldes Platón los llamo “IDEAS”.
Pensaba que había una realidad detrás del ''mundo de lossentidos'' y a esta realidad la llamo MUNDO DE LAS IDEAS''. 
- Este concepto se llamo LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN.
- El era un racionalista, decía que solo se pueden tener conocimientos seguros de lo que vemos con la razón. Lo que percibimos con los sentidos cambia constantemente.
- La propia facultad visual puede variar de una persona a otra, pero la razón es la misma para todas las personas.Decía que la razón es eterna y universal.
- PLATON PENSABA QUE LA REALIDAD ESTA DIVIDIDA EN DOS: Por una parte el mundo de los sentidos, y el mundo de las ideas.
- EL SER HUMANO TAMBIEN ESTA DIVIDIDO EN 2 PARTES:
Tenemos un cuerpo que fluye y esta ligado al mundo de los sentidos, y un alma inmortal la morada de la razón. Porque el alma no es materia puede ver el mundo de las ideas. 
- Pensabaque el alma ya existía antes de meterse en el cuerpo y se encontraba en el mundo de las ideas, pero en el momento en que entra a un cuerpo se olvida de todas las IDEAS PERFECTAS. Y a medida que conoce el ser humano va teniendo un vago recuerdo en su alma., con esto también se despierta una añoranza del alma de volver al mundo de las ideas donde todo era perfecto. Mientras vive en el cuerpo, se...