filosofia

CARACTERÍSTICAS EDAD MEDIA
FORMACIÓN
PLENITUD
DECADENCIA
Desintegración del imperio romano en el siglo V año 476, las fechas no son referencias fijas porque no hubo ruptura brusca en el tiempo, pues ningún evento en concreto determina el fin de la antigüedad, mas se constituyen en eventos que se consideran iniciadores de una nueva época como: grave dislocación económica y las invasiones yasentamiento de los pueblos germanos en el Imperio romano, hizo cambiar la faz de Europa; La persecución de los romanos a los cristianos termino en el años 313; se dio la expansión de la religión cristiana que trae cual trae nuevas ideologías: Encarnación de Dios en la figura de Cristo, la creación del mundo a partir de la nada, la resurrección de la carne etc.
Surgimiento de la patrística entrelos siglos II – III movimiento dentro del cristianismo que sentó las bases de la filosofía medieval a cargo de los padres de la iglesia. La patrística griega uso la razón para interpretar la biblia, la patrística latina plantea que la historia humana es para que el hombre logre la salvación.
Algunos dogmas del Coran son adoptados al cristianismo como: la creencia en la resurrección, el juiciofinal, el cielo y el infierno.
La filosofía árabe se encargo de preservar y transmitir la filosofía aristotélica.
Pensadores como San Agustin se identificó con el mundo de Platón y el teólogo.

La filosofía medieval es el encuentro de dos culturas: la tradición filosófica griega basada en la razón y la tradición cristiana basada en la fe.
La importancia cultural del cristianismo se apoderódel mundo por cerca de Mil años.
Se dio la creación de la universidad y con ella la profesionalización de la enseñanza.
El cristianismo rechaza a la filosofía y se considera al cristianismo como la nueva filosofía de la humanidad, los cristianos afirmaron que la tradición griega era una mentira y que la fe en Dios era lo único importante.
Se desarrolla el fideísmo, doctrina que establece que lasverdades fundamentales solo pueden ser alcanzadas a través de la fe.
Otros cristianos consideraron vital la filosofía por que ayudaban a la comprensión de los dogmas del cristianismo aunque se privilegia la fe sobre la razón.
Fue caracterizada por la influencia del pensamiento de varios filósofos como:
Alfarabí, Avicena y Averroes, difundieron entre los árabes la filosofía de Aristóteles.Alfarabí establece que hay un ser perfecto, causa de todas las cosas y no necesita de otras causas para existir: Dios.
La filosofía Judía intenta hacer compatible la fe y la razón, planteo la teoría del Iluminismo que plantea que Dios es el que ilumina la razón humana, que la razón por sí sola no lleva al conocimiento.

La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante delpensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe.
La escolástica se da con la apertura de las escuelas monacales, la enseñanza del latín para los clérigos, la normalización de una escritura común.
Aparecen las ciudades como centro de actividad económica ycultural.
Se dio la creación de las universidades, aparecen las primeras carreras, teología, artes, (filosofía), derecho y medicina.
En el siglo VIII se tubo a disposición el conocimiento de Aristóteles gracias a la traducción de los filósofos árabes.

Aparecen las órdenes medicantes en la Edad Media hacia el siglo XIII buscando dar un giro a la vida religiosa de la  Iglesia católica, manteniendo latradición monástica basada en el estudio y la contemplación, así como la vida activa de los clérigos seculares y las órdenes militares y hospitalarias. junto con el voto de pobreza que profesan, también profesan los votos de castidad y obediencia.
Se producen enfrentamientos entre los que creen que la filosofía debe ser esclava de la teología y los que consideran que la obra de Aristóteles...