Filosofia

Problema filosófico: un problema es siempre un interrogante, una pregunta para la que no tenemos aun una respuesta satifactoria.
Para que sea filosófico:
debe ser un problema significativo para los seres humanos como tales, es decir, un problema que no sea privado ni trivial.
Puede coincidir total o parcialmente con interrogantes que se plantean en el ámbito religioso, artístico,político o científico; este último caso no tiene que coincidir con los interrogantes específicos de cada una de las ciencias.
Puede tener que ver con situaciones límites – aquellas que no podemos cambiar y nos enfrentan con fronteras que no podemos transpasar -, con elecciones de vida, con lo que sabemos o ignoramos, con las relaciones entre individuo y sociedad, con lo que debemos y no debemoshacer, con la creación artística.
Disciplinas filosóficas:
Atropología filosófica: tiene como objeto de estudio al hombre considerado como totalidad y su lugar en el universo.
Ética: tiene como objeto de estudio el valor del bien, su naturaleza y su relación con otros valores y con las normas morales que rigen las actividades humanas.
Gnoseología o teoría del conocimiento: tiene como objeto deestudio los problemas del conocimiento: su esencia, su origen, sus límite; la verdad y los distintos criterios para establecerla.
Lógica: tiene como objeto de estudio los métodos y principios para determinar si un razonamiento es correcto o no lo es.
La filosofía del lenguaje: tiene como objeto de estudio origen, esencia, estructura del lenguaje y su relación con el pensamiento y la realidad.Al hablar de lenguaje se entiende tanto las lenguas vivas o muertas como los lenguajes formalizados o cálculos.
Filosofía de la ciencia o epistemología: tiene como objeto de estudio problemas de fundamentos de las distintas ciencias, sus métodos y el valor de la ciencia como actividad humana.
Filosofía del derecho: tiene como objeto de estudio el fundamento de las normas jurídicas y surelación con el valor justicia.
Filosofía política: tiene como objeto de estudio origen, valor y esencia del Estado, analizando sus formas concretas de organización y sus formas posibles (estados ideales o utópico).
Los origenes de la filosofía:
Comienzo: comienzo no es lo mismo que origen. El comienzo es histórico.
Origen: es la fuente de la que mana en todo tiempo el impulso que mueve afilosofar. El origen es múltiple.

Del asombro sale la pregunta y el conocimiento, de la duda acerca de lo conocido, el examen crítico y la certeza; de la conmoción del hombre y de la conciencia de estar perdido, la cuestión de su propio ser.
Primero. El asombro es el origen de la filosofía. Pues la admiración es lo que impulsa a los hombres a filosofar. El admirarse impulsa a conocer. En la admiraciónse cobra conciencia de no saber. Se busca el saber, pero el saber mismo, no “para satisfacer ninguna necesidad común.
El filosofar es como un desvincularse de las necesidades de la vida: tiene lugar mirando desinteresadamente a las cosas, preguntando qué es todo ello y de dónde viene, preguntas cuyas respuestas no sirven para nada útil, sino que resultan satisfactorias por sí solas.
Segundo. Seanuncia la duda. Las percepciones están condicionadas por los órganos sensoriales y son engañosas o en todo caso no concordantes con lo que existe fuera de mí. Nuestras formas mentales son la de nuestro humano intelecto: se enredan en contradiciones insolubles; por todas partes se alzan unas afirmaciones frente a otras.
Jasper nos señala dos posibles funtes de error:
1-Los sentidos, que tienenlimitaciones: con la luz escasa, por ejemplo, confundimos los colores;
2-La razón, que nos lleva a veces a demostraciones contradictorias, por ejemplo, se han formulado pruebas racionales de la existencia y de la inexistencia del alma.
Añade dos formas de duda:
-La duda pirroniana o escepticismo absoluto, propuesta por Pirron de Elis, que consiste en la negación de cualquier posibilidad...