Filosofia

El problema del ser :

El ser y el devenir:El Ser es un concepto fundamental en metafísica, que se emplea con un sentido técnico y ha recibido multitud de acepciones a lo largo de la historiade la filosofía. Para Aristoteles, el ser es aquello más común y general que comparten todas las entidades y cuyos rasgos son universales. Según Aristoteles , el análisis de lo que sea el serconstituye la ocupación central de la filosofía. El objeto de la filosofía (y, en particular, de la metafísica) es, precisamente, analizar el ser. Debe distinguirse del carácter concreto que poseen lasentidades, así como de la existencia, ya que el ser es más que la existencia. Parménides planteó que uno de los rasgos esenciales del ser es la identidad. Sin embargo, otros autores (como Hegel) handestacado el valor del cambio y del devenir como un componente esencial del ser. Sin embargo, la reciente crítica a la metafísica clásica hace del ser un concepto lingüístico o una idea de carácter regulativoque permite realizar ciertos análisis ontológicos, pero que no designa una realidad determinada.Devenir:

Término con el que se designa el proceso de ser, bajo el que se incluyen todos lostipos de cambio, (movimiento, alteración, generación, corrupción...) y que suele ir asociado a expresiones como “llegar a ser”.En general, y a partir de la filosofía griega clásica, el hablar del sercomo “devenir” marca la oposición a una concepción del ser como algo estático, y se suele considerar las posturas defendidas por Heráclito y Parménides como representativas de una y otra posición,respectivamente. Se ha entendido, pues, que el “devenir” se oponía al “ser”, en el sentido de que el proceso de ser, o de “llegar a ser” algo, se opone a la inmovilidad del ser.La afirmación del devenir,del ser como proceso, se identifica con una concepción dinámica de la realidad, de la que suele considerarse a Heráclito de Éfeso como su más representativo defensor.

2.Realidad y apariencia:...