filosofia


TRABAJO DE FILOSOFIA






KAROL ANDREA JARA PEREZ
GRADO: 1101 j.m










INSTITUCION EDUCATIVA LICEO DE SANTA LBRADA
NEIVA – HUILA
2013



SITUACION INICIAL
TU OPINION
¿Consideras verdadero todo aquello en lo que crees?
Tal vez sí, pero, tal vez no. A veces podemos considerar verdadero algo, pero como lo dice la lectura, la verdad no depende de las creencias,peor es mi creencia y si la asimilo como verdadera, así será, a menos de que este equivocada.
¿Qué es para ti la Verdad?
Puede ser la representación de un hecho evidente, no depende de las creencias ya que puedo decir que algo es verdadero, peor no lo es porque el simple hecho de que yo crea que sea así, la verdad no tiene una única definición, las teorías sobre esta continúan siendo ampliamentedebatidas.

GNOSEOLOGIA: LA VERDAD
COMPETENCIAS INTERPRETATIVA Y ARGUMENTATIVA
1. Lee el texto de Seneca de la página 63

2. Realiza un escrito sobre la manera como entiendes el carácter práctico que este filosofo le atribuye a la filosofía

Este Filósofo en su trabajo dice que la filosofía es una parte de la vida tanto corporal como espiritual. También dice que únicamente para encontrarla felicidad tiene que ser por medio de la sabiduría y que la vida con sentido feliz es el resultado de una sabiduría consumada.

3. Para complementar tu reflexión investiga sobre la vida y doctrina de otros filósofos estoicos y epicúreos
Antipatro de Tarso (siglo lll a.C) Filosofo estoico que disputaba mucho por escrito con carneades, y porque no podía resistir el torrente de su elocuenciaprocuraba no hallarse con él. Escribió dos tratados: Sobre la superstición y sobre la cólera



Aristocreón, fue un filósofo estoico griego, sobrino y discípulo de Crisipo de Soli, que vivió hacia fines del siglo III a. C. e inicios del siglo II a. C. Apreciado por su tío, quien se encargó de su educación, le dedicó una decena de obras. Tras la muerte de este, Aristocreón se convirtió enguardián de su memoria. Por otra parte el conocimiento que la crítica moderna tiene de Aristocreón se complementa con el descubrimiento de dos decretos atenienses que le rendían honores. Así, se bosqueja la figura de un hombre tan dedicado a su ciudad de Atenas como a la memoria de su tío.


COMPETENCIA INTERPRETATIVA

4. Completa en tu cuaderno el siguiente párrafo con las palabras del recuadro-Agradan
-Descubre
-Sentidos
-Intención
-Placer
-Proponemos
-Conocimientos
-Deseo
-Utilidad
-Vista

‘’Todos los hombres tienen naturalmente el DESEO de saber. El PLACER que nos causan las percepciones de nuestros SENTIDOS son una prueba de esta verdad. Nos AGRADAN por sí mismas, independientemente de su UTILIDAD sobre todo las de la vista. En efecto, no sólo cuando tenemos INTENCIÓN deobrar, sino hasta cuando ningún objeto práctico nos PROPONEMOS, preferimos, por decirlo así, el conocimiento visible a todos los demás CONOCIMIENTOS que nos dan los demás SENTIDOS. Y la razón es que la VISTA, mejor que los otros sentidos, nos da a conocer los objetos, y nos DESCUBRE entre ellos gran número de diferencias”.

COMPETENCIA INTERPRETATIVA
1. Investiga y lee los planteamientos deDescartes y de Platón sobre las ideas innatas.

El innatismo es una característica dominante en los sistemas filosóficos racionalistas que buscan una fuente de conocimiento diferente de la experiencia sensorial. Si es la razón la que produce por sí misma el conocimiento, entonces existirían ideas innatas, anteriores a la influencia del medio, es decir, a cualquier forma de aprendizaje.


2.Escribe las ideas fundamentales de los dos autores. Luego, responde.
¿Son semejantes los planteamientos? SI NO ¿Por qué?

Según Platón, existen ideas en nuestra mente que no habían sido concebidas a través de las percepciones. Platón afirmaba que nuestra mente veía las ideas en la vida anterior y pudo estas ideas, de alguna forma, mantener (teoría de la reminiscencia).
Descartes considera que...