Filosofia

"EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO"
VIKTOR FRANKL.



Nació en Viena en 1905. Catedrático de neurología y psiquiatría de la universidad de Viena y director de la policlínica neurológica vienesa durante veinticinco años.


Introducción:

Un psicólogo en un campo de concentración:
Narra la situación de los internos en un campo de concentración en Alemania, sus modos de supervivencia, su vidaen el transcurso del lager, sus motivos porque vivir, y sus razones por las que ya no lucharon por vivir.
Logoterapia


La voluntad del sentido: la búsqueda por parte del hombre del sentido de su vida constituye una fuerza primaria y no una realización secundaria de sus impulsos instintivos. Este sentido en único y específico, en cuanto es uno mismo y uno solo quien ha de encontrarlo;únicamente hace el hombre alcanza un fin que satisfaga su propia libertad de sentido. Algunos autores sostienen que el sentido y los valores no son mas que "mecanismos de defensa""formaciones reactivas “o "sublimaciones". El hombre ¡es capaz de vivir e incluso de morir por sus ideales y sus valores!

Desarrollo:

la esencia de la existencia: este énfasis en la fuerza de la responsabilidad humana serefleja en el imperativo categórico de la logoterapia:"obra así, como si viveras por segunda vez y la primera vez lo hubieras hecho tan desacertadamente como estas a punto de hacerlo ahora".

Logoterapia: intenta que el paciente cobre conciencia plena de sus responsabilidades personales; en consecuencia la fuerza a elegir por que, de quien o ante quien se siente responsable. Por eso el logoterapeuta, entre los distintos psicoterapeutas, es el menos inclinado a imponer a sus pacientes algún juicio de valor, porque jamás permitiría que una persona transfiriera al medico la responsabilidad de juzgar su propia existencia.

"la vida en un campo de batalla"

a muchos prisioneros se les entregaba un uniforme tan andrajoso, que a su lado por comparación, un espantapájaros, resultaría unasilueta elegante. El espacio entre los barrancones era un completo lodazal, y cuanto más se intentaba apartar el barro mas se un día uno en el.
la plomiza apatía, la anestesia emocional y la vaga sensación de que alguno ya nunca le importara nada, constituyen los síntomas característicos de la segunda fase de las reacciones psicológicas de los internados en los campos. Esta apatía emocional lepermite permanecer impasible entre los continuos sufrimientos diarios. el prisionero enseguida construía , gracias a esa insensibilidad , un caparazón afectivo que actuaba como un integro escudo protector.

El aspecto más lacerante de los golpes era el insulto que solía acompañarles. Una vez arrastrábamos unas largas y pesada traviesas sobre los raíles helados. si un hombre resbalaba no solo seponía en peligro el si no todos los que cargaban la misma traviesa. Podía dar gracias al cielo por estar trabajando, pues los que padecían algún defecto físico eran apartados en la primera sección. Los compañeros del lager que no eran aptos para el trabajo, los trasladaban a las cámaras de gas o crematorios para ser calcinados.

A causa del alto grado de desnutrición, resultaba lógico que el afán porprocurarse alimentos fuese el instinto primitivo dominante, alrededor del cual giraba el resto de la vida mental. Cuando los prisioneros no se sentían estrechamente vigilados, cosa infrecuente, surgía de inmediato a una conversación sobre comidas.

La desnutrición, además de provocar la desmesurada preocupación por la comida, quizás explique también la ausencia del deseo sexual durante la vidaen la lager. la hambruna y los efectos del shock inicial parecen ser las únicas causas que den razón de un fenómeno observado en el campo.
Cuando los prisioneros sentían inquietudes religiosas, estas brotaban de lo mas intimo y sincero que cabe imaginar.

Durante el invierno y la primavera de 1945 se desencadeno una epidemia de tifus que afecto a la mayoría de los reclusos. El índice de...