filosofia

TIMEO O DE LA NATURALEZA
Sócrates, Critias, Timeo y Hermókrates


En el texto se habla sobre la creación del Universo; Ocupando el demiurgo que es el impulsor del universo; que fue lo que cambio lo caótico por el orden. Al principio se construyo un cuerpo, un ser que contuviera en su interior todos los componentes: fuego, tierra, agua y aire, no dejando que algo se fuera de ese ser de formaesférica. El demiurgo luego alisó la superficie externa del universo haciéndola suave y lisa. Colocó luego el alma en el centro y la extendió sobre toda la superficie y cubrió ese cuerpo con ella. Finalmente lo puso en movimiento circular creando con ello el tiempo, regido por los días y las noches, los meses, los años. Entonces fueron creados en su interior los seres vivos y los dioses. Esto serefiere a la TIERRA
Después explica el Tema de la naturaleza de los cuatro elementos de sus cualidades y sus transformaciones continuas. Asimilándolos a figuras sólidas compuestas de triángulos; que combinando sus aristas y ángulos dan nacimiento a cuatro formas elementales. Al fuego le corresponde un tetraedro; a la tierra, el cubo; el octaedro equivale al aire; y el icosaedro al agua.Probablemente Platón quisiera asimilar el dodecaedro a la esfera, y hacer coincidir ésta con la totalidad del cosmos.
Se explica los cambios en las formas necesitan de la percepción para ser conocidas y ensaya luego conceptos de lo caliente, lo frío, lo suave y lo áspero, lo blando y lo duro, lo placentero y lo doloroso, etc. Y cómo los distintos órganos sensoriales conducen esas sensaciones abriéndosepaso hacia la inteligencia y el corazón.
Luego el intenta dar explicaciones para los procesos corporales, tales como la alimentación, la excreción, la respiración, y también la salud y la enfermedad, asociando estos procesos a procesos mentales como el aprendizaje, el olvido, la osadía, el desenfreno, el desgano, etc. Influyendo en el carácter y la bondad o la maldad, la virtud o el vicio de loshombre. Estos procesos derivados de un buen o un mal estado del cuerpo se trasladan finalmente a la polis, socializándose.
También se habla de cómo hombre, puede tomar contacto con el orden celestial a partir del alma que se encuentra en la cúspide de su cuerpo, desarrollando los pensamientos verdaderos o “universales” se puede alcanzar la inmortalidad en vida

Arce Orozco Ma. FernandaRodríguez Carro Yessenia Itzel
TIMEO O DE LA NATURALEZA


Existen tres principios: la materia, el ser o alma y un espacio carente de formas que es el receptáculo de todo lo generado.
El Demiurgo creó el planeta Tierra utilizando los cuatro elementos: fuego, tierra, agua y aire, compuestos por triángulos y que pueden transformarse unos en otros. Ubicó la razón dentro del alma y colocó a ambos en elcentro de ese cuerpo. También generó a los astros dando origen al tiempo.
Instó a los dioses a crear al hombre y a todos los animales a imagen de la Tierra, con el fin de producir un universo perfecto. Imitando la forma esférica del “mundo” hicieron la cabeza, depositando allí el alma divina que gobernaría el resto del cuerpo. Otro tipo de alma, el mortal, donde anida el placer y el dolor entreotros males, fue inserto en la médula.
Para la alimentación de los hombres fue generado el reino vegetal, cuyas especies contienen un alma carente de razón; y para su procreación, los órganos sexuales fueron creados y unidos a la médula, generadora del deseo de reproducción.
El funcionamiento del cuerpo humano se ideó a semejanza de los movimientos y acontecimientos “naturales” o universales. Lasenfermedades se producen cuando los elementos que componen el cuerpo están en exceso o defecto o en lugares ajenos al propio, siendo las más graves las originadas por destrucción de tejidos a partir de una  formación inadecuada. El tiempo de vida de cada animal está previamente definido, sucediéndose la vejez cuando se aflojan los triángulos que componen los elementos del cuerpo, al separarse...