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Ensayo sobre las bases filosóficas de la educación, doctrinas y escuelas teóricas
Curso:
Filosofía y Ciencias de la Educación en la práctica educativa ED4023
Alumnos:
Víctor Hugo Bejarano González A01309595
Sylvia Francisca Blanco Hidalgo A01309306
Andry Yurani Córdoba Díaz A01318125
Mónica Cecilia Hincapié Rivera A01311399
Diana Annel Vargas Gómez A01309905
Profesor Tutor:Mtro. Alejandro Ruiz
22 de Septiembre de 2013.
BASES FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN, DOCTRINAS Y ESCUELAS TEÓRICAS
¿El maestro de hoy posee una mirada global acerca de la responsabilidad que conlleva el acto de educar y de los diferentes aspectos que se conectan en la construcción de conocimiento?
INTRODUCCIÓN
En el acto de educar convergen aspectos implícitos, que hacen parte de labúsqueda y construcción del conocimiento constante del ser humano, para ello se vale de diferentes escuelas y doctrinas filosóficas que sostienen la razón del presente ensayo.
A lo largo del texto se realiza un recorrido por las diferentes doctrinas filosóficas, las cuales han dado respuesta a problemas e interrogantes del hombre desde diferentes perspectivas. Estas doctrinas filosóficassustentaron hipótesis ontológicas (del ser y de la naturaleza) y gnoseológicas (del origen y el alcance del conocimiento). Seguidamente, se presentan las teorías de las Ciencias Sociales, dentro de las cuales se encuentran las teorías explicativas y las teorías interpretativas, cuyo fin es analizar desde el ámbito microsocial la conducta de los actores para comprender el sistema social.
La comprensiónde éstas teorías en el ejercicio docente es un factor preponderante para entender cómo el contexto interfiere en los procesos educativos, en la concepción de hombre y mujer que se pretende formar, teniendo en cuenta las exigencias sociales de la época histórica en la que se suscribe la praxis educativa.
1.1 GRANDES DOCTRINAS FILOSÓFICAS
El Materialismo resuelve el problema principal de lafilosofía con respecto a la relación que existe entre el pensamiento, espíritu y naturaleza, donde la materia es lo principal, esta doctrina argumenta que todo lo que rodea al hombre es materia y depende de ella para su existencia. Sus orígenes se encuentran en la época de Demócrito (460-370 a.C), postula además que la interacción de átomos es el componente de un todo, especialmente en la física y laquímica, llamado posteriormente materialismo científico. (Briones, 2006).
En el siglo XX, surge el materialismo dialéctico de Marx, el cual señala que el mundo material va progresando a nuevas formas, como reacción natural que provoca un efecto o forma de progresión el que caracteriza al proceso evolutivo y representa a las Ciencias Sociales (Briones, 2006).
Mientras que el Realismo intentaacercar al hombre y a la sociedad, la realidad gira en torno a los humanos. Hoy día se conoce como realismo científico, que mantiene el reconocimiento de la existencia independiente de los objetos fuera de la conciencia para sostener que es la ciencia la que proporciona el mejor conocimiento de la realidad, por encima del conocimiento del sentido común, místico o religioso.
El idealismocorriente opuesta a las precedentes, asigna importancia a la conciencia, las ideas, el pensamiento, el sujeto, el yo y a la persona en el proceso y la configuración del conocimiento. La vertiente ontológica  sostiene que las ideas son previas e independientes al mundo físico. El idealismo gnoseológico afirma que la representación mental que hacemos de las cosas del mundo no existe fuera de nosotros,porque es creada por nuestra razón. Idealismo critico o trascendental plantea que no se pueden conocer los fenómenos tal como son, sólo sus apariencias, ya que lo hacemos de forma a priori,  es decir sin experiencia. Solo es posible el conocimiento a posteriori,  es decir por la experiencia.
El Empirismo, enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del...