filosofia
El tipo de educación griega que hemos visto afirmarse en Atenas, y que Isocrates había encontrado su teorice, es el que prevaleció y se difundió en todo el mundo helenístico-romano. La educación elemental comprende el aprendizaje de la lectura y escritura. La educación media es impartida principalmente por el gramático, término que no debe confundirse con el de”gramatista” y consiste principalmente en la lectura y comentario de los clásicos Homero, Hesiodo, los liricos y los trágicos. La educación superior es el carácter oratorio y por lo mismo esta confiada al rector, (sofista). En la fase secundaria se abordaba la aritmética y la geometría elementales y se ensenaba algo de teoría musical y astronomía. Pero por lo que toca a la aritmética y la geometríase hace hincapié sobre todo en las cualidades estéticas y cualidades místicas de números y figuras, mientras que la astronomía se reducía siempre a una descripción fantástica de la bóveda celeste. El hecho de que en ese mismo periodo histórico estas y otras ciencias hayan sido magistralmente desarrolladas por especialistas cuyos descubrimientos a un nos llenan de admiración solo en aparienciacontradice la superficialidad con que trataban las escuela. Una de las características de la cultura helenística es una especialización científica que no implica en modo alguno la vulgarización en gran escala de los resultados conseguidos.
La enseñanza secundaria era impartida por maestros especializados, con excepción de la astronomía que en general corría a cargo del gramático y se aprendía leyendoy comentando poemitas didascálicos. La instrucción superior seguía siendo literario-retorica, se daba en instituciones como los colegios efebos organizados siguiendo el modelo de Atenas, o del museo de Alejandría, institución de alta cultura. En las escuelas filosóficas, las instituciones de alta cultura sobrevivía una característica privativa de la educación superior de la Grecia clásica, o seala convivencia cotidiana y prolongada del maestro con un pequeño grupo de discípulos. La educación superior no podía beneficiar si no a muy pocos jóvenes la generalidad cuando estudiaba pasados los 16 o 18 anos, se limitaba los cursos de retorica.
La educación siguió siendo durante mucho tiempo, incluso en el periodo helenístico-romano privada. Los colegios de efebos habían sido estatales, o pormejor decir municipales. La efebia sigue siendo el modelo Ateniense y había dejado de ser obligatoria, duraba solamente un ano y estaba abierta a los extranjeros.
Los monarcas no intervienen en la organización educativa, y si acaso en calidad de benefactores o mecenas. La polis se ocupa cada vez mas de la educación no tanto en el sentido de su administración directa, si no en el ampliar yperfeccionar la legislación pertinente de modo de estimular y controlar las escuelas particulares.
La escuela elemental era la de las primeras nociones, de los ridumentos. Solo para aprender a leer y a escribir y hacer algunas cuentas, no se preocupaba en lo mas mínimo de despertar el interés y la curiosidad de los alumnos, la escritura y la lectura se ensenaban con un método en extremo árido ymnemónico de tipo analítica-analfabético. Tampoco la educación secundaria era muy satisfactoria prolijeas distinciones gramaticales, un nocivo vulgar en el comentario de los autores clásicos, pesados ejercicios de memorización. Pero la característica importante de la educación secundaria helenística es la aparición del libro de texto.
Las características de la civilización romana arcaica y el modo en queformaba a los jóvenes, ante todo era familiar, con una influencia notable por lo que hace a la madre la cual gozaba de mucha mayor consideración que en Grecia, el padre era el verdadero educador de la prole, su formación era civil, la formación militar a partir de los 17 o 18 anos entraba al ejercito militar como soldado raso.
Quintiliano (35?-95 d.c.) en los 12 libros de su institución...
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