filosofia

TIENE RAZON DE SER EL FILOSOFAR?
La filosofía tiene razón desde el punto de vista que la veamos y la razón que veamos de para qué sirve la filosofía.
Que es, por qué y para qué sirve la filosofía
La respuesta de estas preguntas las vemos en Grecia ya que es la cuna de la filosofía gracias a esto encontramos los pensamientos de Sócrates de la filosofía y el filosofar Primero vemos que para elmaestro PLATON el problema de la filosofía es el ser del hombre y no la naturaleza como lo pensaban los presocráticos por ende viene la invitación del “conócete a ti mismo” ya que esto ayudaba a delimitar las probabilidades del conocimiento, por otra parte SOCRATES decía y considero que todo saber debería ser un saber sistemático un saber critico al saber contemporáneo para hacer un saberprospectivo y operativo para contribuir la existencia humana. Por ello Sócrates finalmente dijo que la filosofía no necesitaba solo de buena voluntad si no que también implicaba una buena metodología. Querer saber, querer poseer un verdadero saber sobre el hombre y la ciudad tales fueron algunas de las características de! pensamiento y de la vida de Sócrates quien, de esta forma, se constituyó en laconciencia crítica de su sociedad.
Según Sócrates sin filosofía ni el hombre ni la sociedad pueden conocerse a sí mismos y, por lo mismo, descubrirse como seres cuyo ser es un tener que llegar a ser, lo que implica formular utopías por eso la filosofía es necesaria. Platón y Aristóteles fueron lo que fueron gracias a las ideas y el pensamiento de Sócrates ya que lo tuvieron como maestro Aristóteleshizo las primeras precisiones. Filósofo es aquel que realiza en su práctica la unidad de Espíteme y Nous, es decir, aquel capacitado para demostrar la necesidad interna de lo que no puede ser de otra manera (Episteme) a partir de los principios últimos que fundamentan dicha necesidad (Nous).
Esto pretende ya que la filosofía puede ser definida como el estudio de dios. Cuando Aristótelesreflexionaba sobre el hombre lo definió como un ser animal como un ser intersubjetivo, partícipe de un mundo común, De aquí que
su acción debe estar orientada por normas ideales que le permitan un buen vivir también se dice que el hombre es un ser racional ya que el hombre debe actuar según su argumentación y su responsabilidad El hombre es, finalmente, un ser ético. Gracias a su ser racional, puedeimprimirle a su vida un ethos;, es decir, un determinado modo de ser, a partir de una perspectiva teleológica, a partir de aquello que se quiere llegar a ser.

Muchos siglos después de Aristóteles, en el mundo moderno, Kant expresó la problemática de Sócrates con sus tres interrogantes: “¿qué puedo yo saber?”, “¿qué debo yo hacer?”,“¿qué me es lícito esperar?”. Interrogantes que, finalmente, redujoa uno sólo: “¿qué es el hombre?”. Esto explica por qué la filosofía ha sido una actividad ininterrumpida en la historia humana.
Filosofía y Universidad
Se ha mencionado cómo para Sócrates la filosofía no era sólo cuestión de buena voluntad. Ella exige el dominio de ciertas “técnicas” y el desarrollo de ciertos hábitos mentales. En este sentido, Kant pudo decir que “no se aprende filosofía sinoa filosofar” Entre los fundamentos y métodos a los que se refiere Husserl, se deben mencionar de manera especial los procesos correspondientes a la información. Desde el punto de vista de la filosofía estos procesos son indispensables para el contacto con los textos clásicos, contacto que posibilita de una manera viva y directa la experiencia del filosofar. La importancia de la filosofía a niveluniversitario fue proclamada desde el mismo momento de la creación de la primera universidad, la Universidad de París, al obligar a todos los estudiantes de las diversas Facultades a seguir inicialmente los cursos de la entonces llamada Facultad de Artes. Una universidad que se niegue a tener en cuenta a la filosofía, está renunciando, por el mismo hecho, al amplio horizonte y al sentido que la...