Filosofia

Averroísmo latino: Es la posición filosófica que, inspirada en el filósofo árabe Averroes.

Acción: es aquel acto o conducta humana que resulta de la elección voluntaria del individuo

Acto puro: Aristóteles establece dos formas de ser atendiendo al tiempo: si nos fijamos en las características, propiedades o determinaciones que una cosa u objeto tiene en el presente, estamos pensando en elser en el puro acto

Adecuación: aceptar las nuevas condiciones y responder de manera positiva ante ellas.

Agnosticismo: Doctrina filosófica que niega al entendimiento humano la capacidad de llegar a comprender lo absoluto y sobrenatural.

Alma: Parte inmaterial del ser humano que es capaz de sentir y pensar y que, con el cuerpo o parte material, constituye la esencia humana; según algunasreligiones también es inmortal.

Analítica transcendental: esta parte de la Crítica de la razón pura que trata del análisis de lo que el entendimiento conoce antes de toda experiencia

Apercepción: la percepción es un proceso constructivo, de carácter selectivo, mediante el que las sensaciones son organizadas en conjuntos dotados de sentido, en el que intervienen en los estímulos procedentesdel mundo exterior.

A petición: Súplica o ruego que se hace a una persona para que conceda o haga cierta cosa.

Argumento ontológico: es un razonamiento apriorístico que pretende probar la existencia de Dios empleando únicamente la razón; esto es, que se basa únicamente siguiendo la terminología kantiana

Aristocracia: se refiere a aquellas personas en cuyo nombre recae el poder político yeconómico de un país, transmutado por derecho hereditario

Armonía preestablecida: la armonía preestablecida constituye una tentativa para superar el dualismo de las substancias espiritual y material

Arte: conjunto de reglas que dirigen una actividad humana. Santo Tomás dividió las artes (como técnicas de lo FACTIBLE, vid.) en artes liberales y artes serviles. Se dividen más comúnmente enbellas artes y artes mecánicas.


Ateísmo: Doctrina que niega la existencia de Dios.

Antinomia: Oposición, contrariedad de doctrinas, ideas, caracteres, etc.

Átomo: Partícula elemental indivisible que produce por composición todos los fenómenos, ideada por Demócrito para salvar la contradicción con el Ser, por definición eterno, inmutable e inmóvil.

Atributos: Cualidad o característicapropia de una persona o una cosa, especialmente algo que es parte esencial de su naturaleza

Axioma: Proposición clara y evidente que no necesita demostración

Bien común: es aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos o como los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconómicos de los cuales todos dependemos que funcionen de manera que beneficien a toda la gente


Caridad:Virtud teologal del cristianismo que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos

Causa ejemplar: Causa que actúa como modelo o arquetipo, y que adquiere especial significación en la filosofía platónica y en la de sus seguidores. 

Certeza: Conocimiento seguro y evidente de que algo es cierto

Ciencias empíricas: Las ciencias empíricas son conjuntossistemáticos de conocimientos, coherentes y racionales, con los que se ofrece una explicación de las causas de los fenómenos y de las leyes por las que se regulan, explicación que es contrastable con la experiencia

Ciencias formales: Las ciencias formales son conjuntos sistemáticos de conocimientos racionales y coherentes, que se ocupan del estudio de los procesos lógicos y matemáticos

Ciudadanos:Miembro de la comunidad organizada de un estado que posee unos derechos y está obligado a cumplir ciertas normas y deberes


Comprender: Entender, alcanzar, ser capaz de conocer una cosa

Conato: es una inclinación innata de la materia o la mente por continuar existiendo y mejorándose

Concepto: Pensamiento expresado con palabras.

Contingente: Que no existe por sí mismo, sino que...