Filosofia

Colegio de bachilleres num. 13 Xochimilco Tepépan

Nombre: Sherlem Elillansy Valdez Moreno

Grupo: 265

Materia: Filosofía

Profesor: José Rafael

Tema: Hedonismo

EL HEDONISMO

El hedonismo es una doctrina filosófica que proclama el placer como fin supremo de la vida. Por eso, los hedonistas basan su existencia en la búsqueda del placer y en la supresión del dolor.

Se trata deun grupo de teorías morales que destacan, por lo general todo lo que el hombre hace es un medio para conseguir otra cosa. Solo el placer es buscado por si mismo.

La ambigüedad intrínseca del concepto del placer hace que pensadores muy diferentes sean agrupados bajo el manto general del hedonismo. De todas formas, puede distinguirse entre dos gormas básicas del hedonismo: el hedonismo ético:afirma que la preocupación fundamental del juicio ético debe ser el placer y el hedonismo psicológico: la motivación fundamental del ser humano es la búsqueda del placer y la huída del dolor

Entre las escuelas clásicas del hedonismo, por un lado encuentran la escuela cirenaica (siglos 4 y 3 A.c.), fundada por Aristipo de Cirene, quien sostenía que el placer era el bien superior y promovía lasgratificaciones corporales por sobre las mentales.

El epicureismo, en cambio, asociaba el placer con la tranquilidad y enfatizaba la reducción del deseo sobre la adquisición inmediata del placer.

Muchas religiones condenan al hedonismo por considerar que carece de moral.
El catolicismo, por ejemplo, considera que el hedonismo atenta contra los valores de su dogma, ya que antepone placer alamor a dios y al prójimo.

Entre los principales conceptos de la vida hedonista, se destacan la preservación de tiempo para el disfrute, la decisión para darse gustos, el incentivo de la curiosidad y el intento por no racionalizar en exceso las emociones agradables.
El hedonismo tiene hoy en día connotaciones de búsqueda tanto del placer como de la emotividad total, no siempre ha sido así.Aunque el Epicureísmo era una de las teorías hedonísticas originales en la ética, era bien estricto en cuanto a qué significa en verdad el placer (siendo una clase de naturalismo). Mientras que el hedonismo es generalmente una especie dentro del individualismo, no es siempre el caso; el fundamento ético del utilitarianismo, que es una forma de altruismo, es la búsqueda "del placer más grande para elnúmero más grande" con lo que podría ser reinterpretado como un tipo de hedonismo universalizado, pero EPICURO obviamente no individualista
En la primera doctrina se plantea que los deseos personales se debían satisfacer de inmediato sin importar los intereses de los demás. Esta teoría fue expuesta por un grupo llamado los cirenaicos.
La segunda doctrina fue formulada por los epicúreos ohedonistas racionales, seguidores del filósofo Epicuro de Samos. La doctrina que predicó Epicuro de Samos ha sido tergiversada a través de la historia, hasta el punto de que algunos lo toman como un libertino mientras que otros lo consideraron una faceta.
Epicuro consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo placer, porque para muchas personas el placer es concebido como algo que excita lossentidos. Epicuro consideró que no todas las formas de placer se refieren a lo anterior, pues lo que excita los sentidos son los placeres sensuales. Existen otras formas de placer que según él se refieren a la ausencia de dolor o de cualquier tipo de aflicción. También afirmó que ningún placer es malo en sí, sólo que los medios para buscarlo pueden ser el inconveniente, el riesgo o el error.
Eldecía en sus escrito que y los deseos, algunos son naturales y necesarios, algunos naturales y no necesarios y otros ni naturales ni necesarios, sólo consagrados a la opinión vana. La disposición que tengamos hacia cada uno de estos casos determina nuestra aptitud para ser felices o no.
• Dentro de los deseos naturales y necesarios encontramos las necesidades básicas físicas, como el...