Filosofia

SIMÓN RODRÍGUEZ:

EL PROYECTO DE UNA ‘EDUCACION SOCIAL’
CARLOS PALADINES capaladines@utpl.edu.ve Universidad Técnica Particular de Loja. Loja, Ecuador.
Fecha de recepción: 27 de noviembre de 2007 Fecha de aceptación: 18 de diciembre de 2007

Abstract
THE PROJECT OF A “SOCIAL EDUCATION” Very few educational projects have highlighted so much the profound link of education with the social asSimon Rodriguez’s. Hence his conception of American society, the same that, to his criteria, was marked by acute social conflicts and divided by a new gender of “dominators” and “dominated” constitutes the base of his educational project. Precisely, in Friend Advises, given to Latacunga College, written at Rafael Quevedo’s request, Vice-chancellor of San Vicente de Latacunga College – Ecuador,Rodríguez develops the thesis that the educational task should be an entirely social task that conceives education as “public education”, a “popular education” and a “republican education”, oriented more to people from the countryside rather than from the city, with “units of experimentation and production”, with “colonies of education for adults”, under an observation-reflection-meditation(experimentation) methodology that allows overcome both the current “testamentary system”, the “memoristic learning” thanks to a “understanding learning” and the own “Lancastrian” system limitations of primary teaching. Rodríguez, from what was said, was one of the few founders of our republics who understood that a new conflict of a more eminent social character rather than political had been unleashed,because a new historical subject ha appeared, unexpected, excluded from basic services and property, and undesirable to many: the new oppressed masses, “sick of being mistreated on behalf of God, the King or the Republic.” Key words: Simón Rodríguez, testamentary system, social education, colonies of education for adults.

159

EDUCERE • I d e a s y p e r s o n a j e s • ISSN: 1316 - 4910 • Año 12,Nº 40 • Enero - Febrero - Marzo, 2008 • 159 - 169.

Pocos proyectos educativos han resaltado tanto la profunda vinculación de la educación con lo social como el de Simón Rodríguez; de ahí que su concepción de la sociedad americana, la misma que, a su criterio, se presentaba marcada por agudos conflictos sociales y dividida por un nuevo género de ‘dominadores’ y ‘dominados’ constituye la base desu proyecto educativo. Precisamente, en Consejos de Amigo, dados al Colegio de Latacunga, escritos a solicitud de Rafael Quevedo, Rector del Colegio de San Vicente de Latacunga - Ecuador, Rodríguez desarrolla exhaustivamente la tesis de que la tarea educativa debía ser una tarea eminentemente social que conciba la educación como una ‘educación pública’, una ‘educación popular’ y una ‘educaciónrepublicana’, orientada más a la gente del ‘campo’ que de la ciudad, con ‘unidades de experimentación y producción’, con ‘colonias de educación para adultos’, bajo una metodología de observación-reflexión-meditación (experimentación) que permita superar tanto al ‘sistema testamentario’ vigente, al ‘aprendizaje memorístico’ gracias a un ‘aprendizaje comprensivo’ como a las limitaciones propias delsistema ‘lancasteriano’ de enseñanza de las primeras letras. Rodríguez, por lo anotado, fue uno de los pocos fundadores de nuestras repúblicas que entendieron que se había desatado un nuevo conflicto de carácter eminentemente social más que político, pues había aparecido un nuevo sujeto histórico, inesperado, excluido de los servicios básicos y de la propiedad, e indeseable para muchos: las nuevasmasas oprimidas, “hartas de verse maltratar a nombre de Dios, del Rey o de la Patria”. Palabras clave: Simón Rodríguez, sistema testamentario, educación social, colonias de educación para adultos.

Resumen

Ideas
oprimidas: “Entre los abandonados a su suerte, ha habido muchos que han conocido la injusticia de los potentados y poderosos; y algunos han clamado contra ellas. Hoy!... el número...