filosofia
Nietzsche vive en una sociedad donde los valores morales de “bueno” y “malo” están ya establecidos y todos los ciudadanos tienen que serhonrados, justos… es decir, seguir los valores que se consideran buenos.
Sin embargo, este autor dice que la vida no consiste en hacer unos actos y rechazar otros, sino que consiste en vivir principalmente. Es decir, subraya que hay que vivir según las propias necesidades, gustos, etc. Para Nietzsche la vida es como un volcán que irrumpe sin avisar o como un animal salvaje, simplemente hacen loque hacen porque lo quieren en ese momento.
El hombre que es capaz de vivir según sus propias necesidades sigue la moral de Nietzsche, es decir, la moral aristócrata, la moral de la acción, la moral que nace de los gustos de las personas, la moral de unos pocos; de los “mejores”. Para este autor, el “mejor” no es el que cumple lo que dicta la ley, sino el que vive según lo que quiere, según susnecesidades totales, morales y vivenciales.
Ésta es una moral de “élite”, ya que se vive según uno mismo. Por ello, Nietzsche no está a favor de la democracia, ya que es algo que nos sitúa a todos por igual, y automáticamente el vivir en democracia requiere pensar en el resto (moral plebeya).
Además del principio de que son pocos los aristócratas morales (ya que son muy pocos los que soncapaces de decidir según sí mismos), el hecho de la individualización también es un punto importante y típico de la moral Nietzscheana, ya que cada uno de los aristócratas morales son diferentes entre ellos. El último principio importante de esta moral es el hecho de que siempre es diversa; entre los aristócratas morales no tienen nada que ver unos con otros.
Por todo ello, la moral según esteautor es lo que cada uno realiza de sus propias necesidades. Es aristócrata moral el que vive de sí mismo y no piensa en otros, sin pensar si eso perjudica al resto o no, ya que eso no debe importar.
Tras leer esto podríamos opinar que este punto de vista es egoísta, sin embargo, Nietzsche no percibe eso ya que el ser egoísta ya requiere compararse con que a otra persona eso que uno hace le hagabien o le haga mal.
El hecho tan radical de matar estaría “justificado” según Nietzsche en el caso en el que fuera espontáneo y en ese momento, es decir, si una persona tiene pensado matar a otra por algún motivo (p.e. venganza) ya no estaría siendo aristócrata, ya que su vida estaría dependiendo del otro, del odio hacia otro, y viviría pensando en esa persona a la que quiere matar, por loque eso pertenecería a la moral plebeya o de resentimiento.
La venganza para Nietzsche no forma parte de su moral, ya que una persona que se venga de otra está viviendo de esa otra persona, está viviendo pensando en el otro. Por lo que según este autor, la venganza es sólo de débiles, de los plebeyos. El resumen de la moral de Nietzsche se basa en la frase “vivir desde mí”/”vivir desde lo que yoquiero”, por lo que la venganza de alguien es tener a esa persona “dentro de mí”.
En cuanto al segundo tipo de moral que se presenta en este escrito, decir que va en contra a la moral de nuestro protagonista. La moral plebeya o de resentimiento es aquella que se vive desde la colectividad.
El resentimiento consiste en reaccionar a lo que otros hacen (p.e.: la venganza anteriormentecomentada). Consiste en vivir del otro y por ello crea los valores apropiados a la reacción (acción-reacción), es decir, se “inventan” valores al reaccionar debido al odio. Esta moral plebeya o de resentimiento se basa en vivir como respuesta a lo que otros hacen, no a lo que tú personalmente quieres.
Esta moral no es de unos pocos, sino de la mayoría. Los plebeyos detestan y critican a los...
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