filosofia

Resùmen del texto “La subjetividad en riesgo”.
 
Marcuse definiò como “represiòn sobrante”, o “sobre represiòn” a los modos en los cuales la cultura coartaba la libertad del hombre no solo como una condiciòn para ingresar a la misma sino como una innecesaria e injusta forma de dominaciòn del sujeto, entonces se podrìa definir al fenòmeno actual de la modernidad como “malestar sobrante”, esdecir, una profunda mutaciòn històrica sufrida en los ùltimos años que deja a cada sujeto despojado de un proyecto trascendente que posibilite de algùn modo apaciguar o remediar el malestar reinante en su sociedad, lo cuàl lleva a cada sujeto a soportar esa situación a la espera de que en algùn momento cese por si sola y en razòn de ello se alcance la felicidad, bruscamente se produjo en los ùltimosaños una transformación a nivel social que llevo al borde del desconcierto a toda la sociedad, a partir de esto todo lo pensado entro en crisis y se empezo a determinar que debìa desecharse o conservarse, este hecho deja a las nuevas generaciones sin ideas de generaciòn anterior, las cuales no solo sirven como fundamento para la construcciòn y base de nuevas ideas sino tambien como una forma dedesprenderse de tiempos anteriores; asimismo, este suceso afecto entre otras tantas cosas a la enseñanza pràctica y teòrica del psicoanálisis. Las condiciones de la postmodernidad, el desmantelamiento del sistema hospitalario, la concentración de dinero y la mercantilización extrema del conocimiento convirtieron los paradigmas sobre los cuales se sostiene esta rama de la psicologìa en objetosobsoletos y carentes de sentido, esto sofoca la calidad y el proceso por el cuàl se formulan y reformulan las teorìas de este campo del estudio de la mente al punto tal de someter a cada especialista dentro del area a las condiciones laborales y econòmicas predominantes; conforme transcurriò el tiempo, el psicoanálisis inclusive es forzado a amalgamarse con otras ramas de la ciencia con finesinterdisciplinarios quedando relegadas sus ideas a un segundo plano y perdiendo en manos de la neurobiologìa la capacidad de explicar lo que a ella le compete.



Resùmen del texto “Teorìa de la comunicaciòn humana: la caja negra”.
 
La imposibilidad de observar el funcionamiento de la mente ha llevado a adoptar el concepto de “caja negra”, originalmente tomado y aplicado en el campo de la tecnologìacomo una forma de denominar a ciertas artefactos eletrònicos cuyas estructuras son tan complejas que es preferible pasarlas por alto para solo concentrarse en sus relaciones especìficas entre entradas y salidas, este concepto aplicado al estudio de la mente propone que no es necesario recurrir a ninguna hipótesis intrapsìquica imposible de verificar en ùltima instancia y es posible limitarse a lasrelaciones observables del aparato psìquico, en este caso, la comunicación porque se considera que es una entrada al interior de esta caja negra o aparato mental y no como una expresión de coflictos psìquicos. Dentro de esta concepción de la mente humana se pierde la importancia del intercambio de información del consciente e inconsciente dentro de la dinàmica mental, esto significa que en lorelativo a las reacciones frente a un acto especìfico de conducta no importa si esa conducta es considerada conciente consciente o inconsciente, voluntaria, involuntaria o sintomàtica; la atribución e interpretación de un significado del accionar de otros es una idea fundamental para la experiencia subjetiva de comunicarse con otros pero es es objetivamente imposible de determinar para los fines dela investigación de la comunicación humana. Es sabido que toda conducta esta determinada por experiencias pero estas experiencias son subjetivas, por lo tanto, para poder analizar y estudiar a un sujeto es necesario observar la comunicación entre este y los otros seres significativos de su vida, esto construye una configuración actual del ser, no fundamentada en causas pasadas o motivaciones....