filosofia




INFORME DE FILOSOFIA








PLATÓN
Platón nación en Atenas Grecia 427 a.c el seno de familia se caracterizo por ser aristocrática, era discípulo de Sócrates, su mayor logro seria poner todas sus energías en la justicia y la verdad protuberantemente en Atenas fundo una academia hecha para educar a los gobernantes que Vivian en la ciudad de Atenas.
Filosofogriego personaje extraño humorístico que andaba por las calles de Grecia preguntando a las demás personas de Atenas si sabían que era la belleza la verdad y la justicia y ponía en claro que no sabían cuál era la respuesta y que los demás no sabían lo que respondían. Ese es el inicio de la filosofía.
Sus principales obras son el banquete, el fedon y la república; platón quería una reflexión sobre elmundo que hiciera mejor la organización de la gente y la justicia y que cada cual tenga lo que le corresponde y sirva a la colectividad de la sociedad.
Para platón Las ideas son objetivas Atenas y universales, Advierte que las ideas son no son estáticas y autosuficientes. Además indica tres dimensiones: La antropológica, la ontológica y la epistemológica-moral-política.
El filosofo loberamoral e intelectual las ataduras del mundo sensible y asciende al mundo de las ideas esto es la práctica de la dialéctica en la filosofía. Cuando se conocen a si mismas en el mundo exterior tras el ejercicio de la filosofía empiezan a identificar la realidad humana con el alma.
Platón hombre en las cavernas
El mito de las cavernas es una explicación alegórica de platón se refiere a la situaciónfrente al conocimiento con él, platón intenta explicar la existencia de dos mundos; uno es el mundo sensible ósea los sentidos y el mundo de las ideas mediante la razón. El mito plantea en su alegoría una caverna en la mantenía desde su nacimiento unos hombres; estos estaban atados desde el cuello y que únicamente podían ver la pared de la caverna, tras la pared que estaban anclados hay pasillo porel cual pasan unos hombres con diversas imágenes unas con formas de humanos y otras con formas de animales. Los cautivos al no ver nada solo las sombras empezaron a imaginarse el mundo exterior. Los prisioneros representan el hombre en la medida que vive el mundo sensible y moral. El conocimiento de si mismos hace referencia a las sombras.
La liberación del prisionero es la liberación de unmundo verdadero, el mundo de las ideas cuando el cautivo pierde las cadenas reconoce los objetos en cavernas en el mundo exterior.


Dimensión ontológica y epistemológica
En el mundo subterráneo las sombras ya que es lo única que conocen se imaginan el mundo. Si un prisionero llegase a liberarse se encontraría con dificultades para ver ya que nunca han visto el sol, la luz del día ellos buscaríalas sombras y las cosas reflejadas en el agua para acostumbrarse a ellos mismos y descubrir nuevas cosas.

En este mundo los humanos se identifican con los prisioneros y las sombras de las cosa que se proyectan son las apariencias es decir lo que captamos y pensamos que real, las cosas naturales y los hombres atados seria el mundo de las ideas y el hombre que sale y trata de liberar a los demásen el mundo real son los filósofos.













SOCRATES

470 — 399 a. C. fue maestro de platón quien tuvo a Aristóteles como discípulo, Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios aunque el mismo no se consideraba un sabio. La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos, sino enrevisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos.

Sócrates caminaba por Atenas y no le preocupaba su aspecto si no su pensamiento las antiguas civilizaciones obtuvieron buena astronomía, el estudiar o de los cielos se expandió por el antiguo mundo, los griegos transformaron estos pensamientos y decían que había un mundo ordenado, con lógica entendieron...