El hombre con el transcurso del tiempo fue modificando su definición. En 1600 Blaise Pascal definió al hombre como un ser que se considera grandioso y miserable a la vez, este conoce, siente ypiensa; el pensamiento es la esencia y lo que lo hace grande, allí está su dignidad, además el hombre es consiente/ sabe que va a morir. Sigmund Freud dice que el hombre es una criatura tierna ynecesitada de amor, solo se defiende si lo ataca y posee instintos, uno de ellos la agresión. Su funcionamiento está regido por leyes culturales con las que choca porque no le permiten la expresión de susinstintos, por lo cual suele canalizarlos realizando distintas actividades. Scheler por su parte fundamenta que existe la razón, pero esto no es algo que posee solo el hombre. Ese algo que se da solo enel hombre es que posee espiritud de libertad, objetividad y conciencia en sí mismo, el hombre tiene una conducta acética ante la vida, puede reprimir y someter los impulsos y saber decir que no. Porotra, parte también está el instinto, que es innato y hereditario, éste es la segunda forma psíquica esencial y así como en nosotros se encuentra en los animales, el cual aflora y el animal da respuestapara satisfacer tal instinto. Por otro lado Cassier basa su teoría en un sistema simbólico, este es exclusivo, es el elemento fundamental que lo diferencia del animal, posee una inteligenciasimbólica la cual es propia y un mundo simbólico; sin el simbolismo la vida del hombre no tendría acceso al mundo de las ideas. Jean Paul Sartre creen en el existencialismo, considera que la existencia precedea la esencia. “Para existir tengo que ser pensado”. El existencialismo pone al hombre en posesión de lo que es y le otorga la responsabilidad total de su existencia, no solo de su individualidad,sino de todos los hombres. Erich Fromm pensó que tanto el hombre como el animal sienten amenazados sus intereses vitales que son: la vida, el cuidado de su decencia, de la fuente de alimento del...
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