filosofia

ufeffTP DE FILOSOFIA
CAPITULO 1: ¿ES EL AMOR UN ARTE?

1- Existen dos interpretaciones acerca de la problemática del amor. Para la mayoría de la gente, el problama consiste en ser amado y no , en amar, no en la propia capacidad de amar. Por esto , para ellos el principal problema es cómo lograr que se los ame y cómoser dignos de dicho amor. Por esto, los hombres intentan ser ricoas ypoderosos y las mujeres tratan de ser atractivas, y amobos, tanto hombres como mujeres, se muestran educados, agradables, sociables, inofensivos y modestos. La segunda interpretacion acerca de la problemática del amor es la actitud que supone que no hay nada que aprender sobre el amor, así el prpoblema del amor es el de un objeto y no de una facultad. Las personas piensan que amar es sensillo y locomplicado es encontrar a la persona ideal. Esta idea, está arraigada en el desarrollo de la sociedad moderna. Antes, la gente no elegía con quién casarse, el amor no era una experiencia personal que luego llevaba al matrimionio. La gente priemros e casaba y después se enamoraba. Hoy en día, el amor es un concepto romántico y universal. Este nuevo concepto de la libertad en el amor debe haberacrecentado enormemente la improtancia del objeto frente a la de la función. También no enocntramos con un mundo en donde lo más importante es comprar. En eso se basa la felicidad del hombre moderno, mientras más compre más felicidad poseerá y mejor visto por el resto estará. Una mujero o un hombre atractivos son los premios a conseguir.
2- El amor es un arte, que requiere conocimientno y esfuerzo, sideseamos aprender a amar debemos hacer lo mismo que si quisesemos aprender cualquier otro arte, como puede ser el de la música, la pintura, medicina o ingeniería.



CAPÍTULO 2
3- El hombre, está dotado de razón,tiene conciencia de sí mismo. Es conciente de su breve lapso de vida, del hecho de que nace sin que intervenga su voluntad, y muerete en contra de ella, de que morirá nates o despuésde sus seres queridos , la conciencia de su soledad y su separatividad. Todos esto, hace de su existencia separada y desunida una insoportable prisión. Si no pudiera salir de etsa prisión, se volvería loco, si no pudiese unirse con el resto de los hombres en el muno exterior.
Esta separatividad es la fuente de una inmensa angustia. Por otro lado , también produce verguenza. y un sentimiento deculpa. La conciencia de la separación humana , es la fuente de la verguenza, la culpa y la anguistia. La necesidad principal de las personas es superar esta separatividad , abandonar la prisión de la soledad. El rpoblema, para todos los hombres, desde el inicio de los tiempos, es el mismo. debido a que surge en el mismo terreno, la situación humana; las condiciones de la existencia humana. Si bienla respuesta varía, nos hemos ido dado cuneta de que el nuemero de respuestas es limitado a lo largo de la historia. Los hombre intentan solucionar esta separatidad. En un principio, el hombre, conectado con la naturaleza, intentaba superar la separatidad, mediante la unión con la naturaleza; pero a mientaras más se libera el hombre la naturaleza, más intensa se torna la búsqueda de lasuperación de dicha separatividad.
Una de las formas de alcanzar este objetivo es el de las diversas clases de "estados orgiásticos". Muchas tribus practicaban estas orgías, bajo el efecto de alucinógenos, así , pasaban por un etsado transitorio de exaltación, donde el exterior desaparece y con él el sentimientod e separatividad. El orgásmo sexual, produce un estado similar al provocado por un trance o alos efectos de ciertas drogas. Esto era transitorio, porque luego de un tiempo la anguistia comenzaba a aumentar y se diminuía nuevamente al realizar este tipo de actos. En estas tribus, estos estados se veían como algo correcto, pero en al actualidad, en una cultura no orgiástica, el alcohol y las drogas son los medios a su disposición. Al igual que en als tribus, esto es transitorio, puesto...