filosofia

nferAMOR com a via de coneixement : és en el banquet ( Diàleg de Plató) on trobem la explicación per part de Sócrates del que és l´amor com a via del coneixement. Sócrates d´escriu l´amor com lacapacitat de l´ànima per elevar-se des de el món sensible al món espiritual o de les idees
És en el món sesible on mitjançant els sentits som capaços de coneixer coses belles i aquet coneixement de labellesa particular ( imperfecte) ens convida a elevarnos fins a la idea de bellesa de la que participen totes les coses belles. Un cop en el món de les idees seguim elevanosfins el coneixement de lesnormes belles. Aquell que coneix l´amor , les normes belles, és el que és capaç de poder jutjar el que és bell del que no ho és.


PSICOLÒGIA:
Psijé significa ànima , d´aquí be la paraulapsicològia ( estudi de l´ànima) encara que acabat sent estudi de les conductes del ser humà ,plató va ser el primer en el fer el tractat de l´ànima.

Plató considera l´ànima una realitat intermitja entre 2mons, capaç de trascendir el món sensible i arribar al món de les idees. Es tracta de una ànima dual i alhora tripartita ( que vol dir que te 3 parts)
1ª part : inmortal , la raó . i una part mortalque es divideix en unes altres dues : la part irascible i la part concupiscible.



Inmortal raó ( cap) rei filòsofIrascible (tórax) exércit

Anima mortalConcupiscible ( ventre) artesans



L´equilibre entre les 3 parts de l´ànima porta l´armonia , la virtud.

És en el mite de el carro ala ton podem veure la concepciónplatonica de l´ànima com a condició necesaria per poguer coneixer.
És tracta de un carro tirad per dos cavalls un blanc ( que tendéis a pujar) representa la raó i un altre cavall de color negre que...