filosofia

Teología1 desde el lugar del pobre: Leonardo Boff.
Defender y promover hasta la más mínima vida:
La contradicción de las sociedades latinoamericanas es ricos cada vez más ricos a costa de pobrescada vez más pobres, en la mayoría de los casos son cristianos y a la vez pobres.
Los cristianos latinoamericanos han recibido una evangelización insuficiente con respecto a la responsabilidadsocial y política de la fe.
Los pastores al ir entrando en la vida del pueblo, fueron participando de sus opresiones y de la represión ejercida contra los movimientos favorables al cambio social. Lamisión de la Iglesia consiste en ayudar a salvaguardar y promover el mínimo necesario de una vida humana y justa; esta última (es decir, la vida) es un sacramento divino que ha sido llamada a la comunióncon la vida divina.
El Dios cristiano es verdaderamente testimoniado si la vida es defendida y promovida en su mínimo grado de dignidad. El gran desafío de la Iglesia en América Latina consiste endenunciar el sistema social de muerte y ayudar a la gestación de una sociedad que genere una vida mínimamente humana para todos, especialmente para la mayoría empobrecida. Esto se materializó en dosopciones:
a- Opción preferencial por los pobres y contra la injusticia social:
Lo de los pobres se refiere a la pobreza en el sentido en que lo entiende Puebla2, que considera la pobreza como “elmás devastador y humillante de los flagelos” y piensa que “es producto de unas determinadas situaciones y estructuras económicas, sociales y políticas”. “Pobre” no es metafórico o espiritual, sino muyreal.
La opción de la Iglesia por los pobres es de aquellos que han sido injustamente hechos pobres, es decir empobrecidos.
Socorrer al herido y a toda una clase social explotada y disminuida ensu vida y dignidad, como sucede en América Latina, conlleva una denuncia de la injusticia social, generadora de pobreza, y un testimonio en favor de una vida mínimamente humana, producida por...