Filosofia

2) ¿Es posible describir el método filosófico antes de haber filosofía?

2) La definición de filosofía no tendrá contenido vivaz, no tendrá sentido, no estará repleta de vivencia, si nosotrosmismo no hemos practicado ese método. Esa misma definición adquiere un aspecto real, profundo, vivente, cuando ya de verdad se ha practicado con él.
Para abordar el terreno de la filosofía esabsolutamente necesario que el aspirante a filósofo lleve a cabo una disposición infantil, puerilizarse, infantilizarse, hacerse como el niño pequeño. Este disposición de ánimo para filosofar debe consistir enpercibir y sentir el mundo de la realidad sensible, como en el mundo de los objetos ideales, problemas, misterios; sentir lo profundamente misterioso de todo eso; plantarse ante el universo con unsentimiento de admiración, de curiosidad, como el niño que no entiende nada y para quien todo es problema.
Esta es la disposición primaria que debe llevar el principiante al estudio de la filosofía.Platón dice que la primera virtud del filósofo es admirarse, sentir esa inquietud que hace que donde otros pasan tranquilos, el que tiene una disposición filosófica este siempre inquieto. Aquel al quetodo le resulta natural, para quien todo resulta muy fácil den entender, muy obvio, ese no podrá nunca ser filósofo.
Otra segunda disposición que conviene llevar a cabo en el trabajo filosófico, es laque pudiéramos llamar el espíritu de rigor en el pensamiento, la exigencia de rigor, de exactitud. En este sentido, también podría decirse que la edad mejor para comenzar a filosofar es la juventud.Esta exigencia de rigor tiene que tener para nosotros, los que vamos a hacer filosofía, dos aspectos fundamentales. Por una parte, ha de llevarnos a eliminar lo más posible de nuestrasconsideraciones las cómodas pero perfectamente inútiles tradiciones de la sabiduría popular. Existe una sapiencia popular que se condensa en refranes, en tradiciones, en ideas, que la masa del pueblo trae y...