filosofia

El pensamiento débil y posmodernidad: Gianni Vattimo.

Nació en 1936 y anuncia el fin de la historia. “La única filosofía de la historia que aun podemos profesar tras el fin de la filosofíade la historia, es la que acepta como algo propio el final de la filosofía de la historia”.
Vattimo declara la guerra a la dialéctica: no hay una dialéctica en la historia, sino solo unaespecie de historia como destino. También plantea que el primado de la razón no se encuentra en el discurso que aporta la ciencia, sino en la técnica de su forma informática: la técnica disuelve ladureza del pensamiento metafísico, el cual es responsable de la violencia política y del imperialismo cultural.
Vattimo propone “el pensamiento débil”: no es tarea de la intelectual resolverlas contradicciones entre teoría y practica, en la medida de que ya no hay fundamento para el fundamento. “La noción de verdad ya no subsiste y el fundamento ya no obra, pues no hay ningúnfundamento para creer en el fundamento, ni por tanto para creer en el hecho de que el pensamiento deba fundar algo”.
Tampoco considera la persistencia de un mundo humano preinformático y hastapreindustrial. Vattimo matiza su postura: el pensamiento débil, que proviene de Nietzsche y Heidegger, imagina el desarrollo de la modernidad como reducción de la violencia.
Para Vattimo no hay unúnico modelo de vida humana valido universalmente. Aboga por la idea de multiplicidad, pues considera a la unidad como una máscara del poder que no persigue la paz ni mejora de vida, sino quemás bien la daña.
Se trata de que los ciudadanos hablen.
La idea de unidad es una amenaza para el mundo porque, por un lado, la llamada globalización no es si no una manera de explotar mas ala economía de los pueblos.
Por ello, hay que salvar la pluralidad de las culturas, de los modelos económicos y de las visiones del mundo. Unificar demasiado, equivale a la destrucción.