Filosofia
Páginas: 3 (614 palabras)
Publicado: 9 de diciembre de 2013
NEOPOSITIVISMO - POSITIVISMO LÓGICO.
Enlazando de algún modo con algunos de los postulados básicos del positivismo de Comte (véase), así como del empirismo británico (véase), a principiosdel siglo XX surge, sobre todo en Gran Bretaña, por obra de Moore y Russell, y de forma culminante con Wittgenstein (1889-1951), la “filosofía analítica” o “movimiento analítico”, que después seextendió en diversas escuelas y grupos, sobre todo por el mundo anglosajón, constituyendo una de las corrientes dominantes del pensamiento contemporáneo.
Como su nombre indica, la “filosofía analítica”hace del análisis su método de investigación por excelencia, enfocándolo ante todo al campo del lenguaje, pues en el seno de este movimiento no son pocos los que sostienen que gran parte de losproblemas filosóficos consisten en y se solucionan por un adecuado tratamiento analítico del lenguaje. La filosofía, más que los hechos, de los que nos informa suficientemente el sentido común y cuyanaturaleza estudian las ciencias, debe simplemente clarificar el lenguaje y detectar sus posibles defectos. La tarea del filósofo ha de ser, pues, de carácter lingüístico y lógico. La filosofía analítica secaracteriza, por tanto, como un análisis de las estructuras lógicas del pensamiento y del lenguaje.
La continuación directa de estas tesis llevan al Neopositivismo o Positivismo lógico: una decuyas figuras centrales esR. Carnap: desde los principios del “Tractatus logico-philosophicus” de Wittgenstein, proponen una filosofía “científica”, basada en hechos, afirman las ciencias experimentales yniegan la metafísica, que no es ciencia y carece de interés. La filosofía ha de limitarse al análisis de los métodos y resultados de las ciencias. En otras palabras, el positivismo lógico postula unempirismo antimetafísico tendente al análisis lógico y lingüístico de las proposiciones del lenguaje común y científico.
Lo esencial del positivismo lógico se resume, pues, en:
1. No hay más...
Enlazando de algún modo con algunos de los postulados básicos del positivismo de Comte (véase), así como del empirismo británico (véase), a principiosdel siglo XX surge, sobre todo en Gran Bretaña, por obra de Moore y Russell, y de forma culminante con Wittgenstein (1889-1951), la “filosofía analítica” o “movimiento analítico”, que después seextendió en diversas escuelas y grupos, sobre todo por el mundo anglosajón, constituyendo una de las corrientes dominantes del pensamiento contemporáneo.
Como su nombre indica, la “filosofía analítica”hace del análisis su método de investigación por excelencia, enfocándolo ante todo al campo del lenguaje, pues en el seno de este movimiento no son pocos los que sostienen que gran parte de losproblemas filosóficos consisten en y se solucionan por un adecuado tratamiento analítico del lenguaje. La filosofía, más que los hechos, de los que nos informa suficientemente el sentido común y cuyanaturaleza estudian las ciencias, debe simplemente clarificar el lenguaje y detectar sus posibles defectos. La tarea del filósofo ha de ser, pues, de carácter lingüístico y lógico. La filosofía analítica secaracteriza, por tanto, como un análisis de las estructuras lógicas del pensamiento y del lenguaje.
La continuación directa de estas tesis llevan al Neopositivismo o Positivismo lógico: una decuyas figuras centrales esR. Carnap: desde los principios del “Tractatus logico-philosophicus” de Wittgenstein, proponen una filosofía “científica”, basada en hechos, afirman las ciencias experimentales yniegan la metafísica, que no es ciencia y carece de interés. La filosofía ha de limitarse al análisis de los métodos y resultados de las ciencias. En otras palabras, el positivismo lógico postula unempirismo antimetafísico tendente al análisis lógico y lingüístico de las proposiciones del lenguaje común y científico.
Lo esencial del positivismo lógico se resume, pues, en:
1. No hay más...
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