filosofia
Yo bien tengo conciencia de no ser (en lo mas minimo) sabio. Me dirigi a uno de los tenidos por sabio para demostrarme que yo no era el mas sabio. Trate de demostrarle que se creia sabiopero no lo era. Me hice odioso para este hombre y para mucho de los presentes.
El cree saber algo y no sabe, yo, si de hecho no se, tampoco creo saberlo. Soy mas sabio porque no se ni me figuro saber.Todos creian saber sobre algo o sobre todo, pero (interrogados) demostraban que no sabian nada y se resistian a admitirlo.
Primer paso: la refutacion
Metodo y dialogo: su fin consiste en mostrarle(mediante habiles preguntas) que las opiniones que el cree verdaderas y seguras son en realidad debiles o falsas, contradictorias o incapaces de resistir a un verdadero examen de la razon.
El tono:la ironia
Preguntar es necesario haber recorrido el camino, tener experiencia, para saber formular las cuestiones y para saber juzgar las respuestas.
Primer estado: la purificacion
Concluir quenada se sabe de lo que se cree conocer, reconocimiento de la propia ignorancia. Las nociones falsas o el saber equivocado contamina el espiritu e impiden el conocimiento de lo verdadero.
Segundo paso:la mayeutica
Consiste en dar a luz la verdad que hay en el interior de cada hombre. Consiste en guiar al discipulo para que por si mismo encuentre los verdaderos conocimientos, son capaces deresistir cualquier critica.
El punto de llegada: el concepto
Concepto es aquello que tiene validez para todos y para todos los casos en que la cuestion se presenta. Una opinion particular se trata de unconocimiento valido para todos, en una definicion.
Socrates: preocupacion por el hombre y por el obrar humano
Todo su labor consiste solo en ayudar o guiar al discipulo o interlocutor. Elprocedimiento que utiliza no es el de la disertacion, si no sencillamente el dialogo. En la conversacion lo que busca no es informar sino formar. Sus dialogos interrogantes acerca de lo que el hombre tiene mas...
Regístrate para leer el documento completo.