filosofia


  
La concepción filosófica de la historia. Un esbozo comparativo
por Susana Ramírez Vizcaya
Explicar la concepción que a lo largo de la historia de la filosofía se han formado los diversospensadores acerca de la disciplina que nos ocupa constituye una tarea en exceso ambiciosay, probablemente, interminable, debido no tan sólo a la enorme cantidad de materialdisponible, sino a las diversasinterpretaciones y derivaciones que pueden surgir a partir delestudio de los mismos textos. Por lo tanto, el presente ensayo se limitará a presentar, demanera muy general y esquemática, siguiendo un orden cronológico, el concepto de historiasostenido por Immanuel Kant, G.W. Friedrich Hegel, Karl Marx, R. G. Collingwood y FernandBraudel, pensadores representativos de diversas corrientes filosóficasque han dedicadouna importante parte de su obra, si no es que la totalidad, a reflexionar en torno a estadisciplina. Es importante aclarar también que no se pretende explicar la totalidad de lafilosofía de la historia de estos autores, lo cual excedería los límites del presente trabajo,sino presentar un breve esbozo y una interpretación acerca del concepto de historia quedesarrollaron a lo largode su obra: qué es para ellos la historia, cuál es su campo deestudio, sus fundamentos, métodos y objetivos; para lo cual he partido de los textosoriginales de estos filósofos, así como de algunas obras interpretativas, como en el caso deHegel y Marx, cuya comprensión de su filosofía de la historia requiere comprender latotalidad de su pensamiento.De este modo, la exposición acerca del concepto dehistoria de Kant parte delconjunto de ensayos realizados por este autor entre 1784 y 1794 y reunidos bajo el título
Filosofía de la historia
1
. Por su parte, la sección correspondiente a Hegel se basa en la“Introducción general” y la “Introducción especial” de sus
Lecciones sobre la filosofía de lahistoria
2 
. En lo que respecta a Marx, me he remitido a dos diferentes ediciones de
La
 Ideología alemana
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y en el caso de Collingwood, a su obra más conocida,
Idea de lahistoria
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, publicada por primera vez en 1946 y que reúne sus conferencias impartidas entre1926 y 1928. Finalmente, el ensayo ”La larga duración”, recopilado en
La historia y lasciencias sociales
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ha servido como base para la exposición del concepto de historia deBraudel.
1
Emmanuel Kant,
Filosofíade la Historia
, Fondo de Cultura Económica, México, 2007.
2
G.W.F. Hegel,
Lecciones sobre la filosofía de la historia universal 
, Madrid, Alianza Universidad, 1980.
3
K. Marx y F. Engels,
La ideología alemana
, Ediciones Quinto Sol, México y Karl Marx, “La ideología alemana”en
Manuscritos económico-filosóficos
, Fondo de Cultura Económica, México, 2005.
4
R.G. Collingwood,
Idea dela historia
, Fondo de Cultura Económica, México, 2004.
5
Fernand Braudel,
La historia y las ciencias sociales
, Alianza Editorial, México, 1989.

Kant y la idea ilustrada de la historia
En su ensayo
Idea de una historia universal en sentido cosmopolita
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, publicado en 1784,Kant considera que la historia tiene como objeto las acciones humanas, las cuales, a pesar de sermanifestaciones fenoménicas de la
libertad de la voluntad 
, están sujetas, al igual queel resto de los fenómenos naturales, a las
leyes generales
de la Naturaleza.Para Kant, resulta difícil creer que la existencia humana carezca de propósito alguno,por lo que, al darse cuenta que las acciones individuales parecen no regirse por ningún planracional propio, supone que es posible llegar a descubrir, en mediodel curso aparentementecontradictorio de la vida humana, alguna intención de la Naturaleza. Para Kant, estedescubrimiento sólo es posible por medio de la historia, ya que si ésta contempla “el juegode la libertad humana en grande”
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nos puede ayudar a encontrar un curso regular en elaparentemente caótico comportamiento humano. Esta esperanza tiene su fundamento enuna analogía con las ciencias...