Filosofia

Filosofía General

Se considera por lo general que la filosofía, tal como la consideramos en occidente, surge en una colonia de Grecia llamada Jonia, más concretamente en la ciudad de Mileto, en el último tercio del siglo VII a C.

La sociedad griega anterior al surgimiento de la filosofía se caracterizaba por ser aristocrática, guerrera y agrícola. El saber se transmitía fundamentalmente deun modo oral, y gran parte de lo que los griegos consideraban como digno de ser sabido lo podían encontrar en las obras de Homero y Hesíodo, en donde aprendían un tipo de moral guerrera y de conquista; tácticas militares; el modo de proceder de los dioses; nociones de geografía, navegación, etc...

Sin embargo, a partir del s. VII a C. la necesidad de conquistar otros territorios, como es elcaso de Jonia, hace que el horizonte cultural griego se abra a otras culturas, a nuevos tipos de conocimientos técnicos y geográficos. Poco a poco, gracias al invento lidio de la moneda, la práctica guerrera va dejando paso a la comercial, y al mismo tiempo que se intercambian bienes materiales, se intercambian ideas, de tal modo que el saber tradicional va siendo refutado y criticado porconsiderarse inadecuado frente al nuevo tipo de realidad con la que los griegos han de enfrentarse.

Uno de los primeros testimonios que tenemos sobre lo que significó el conocimiento de otros pueblos y religiones para los griegos y la consiguiente relativización de sus mitos se lo debemos a Jenófanes (570 a.C.):

"Los seres humanos se han creado dioses a su propia imagen. Creen que los dioses hannacido y que tienen cuerpo, vestidos e idiomas como nosotros. Los negros piensan que los dioses son negros y chatos, los tracios los imaginan rubios y con los ojos azules. ¿Incluso si los bueyes, caballos y leones hubiesen sabido pintar, habrían representado dioses con aspecto de bueyes, caballos y leones!"

El enfrentamiento entre saber tradicional (mítico) y el surgimiento del nuevo (filosofía),más acorde con las nuevas experiencias, suele plasmarse en la expresión que contrapone saber mítico y saber racional: El paso del mito al Lógos.

Se entiende por MITO el conjunto de narraciones y doctrinas tradicionales de los poetas (Homero y Hesíodo) acerca del mundo, los hombres y los dioses. Dan explicación del surgimiento del universo, del ser humano, de la organización social, de lasdiferentes artes y técnicas, etc. Todo ello apelando a la voluntad caprichosa de los diferentes dioses, quienes, sin embargo, están sometidos al DESTINO, entendido como un conjunto de fuerzas o entidades imprecisas de tipo abstracto (no personificadas, como es el caso de los dioses: Zeus, por ejemplo, es la personificación del rayo y del fuego). Este tipo de explicación hacía imposible la ciencia y unade sus características fundamentales: la predicción, basada a su vez en el principio de causalidad y las leyes que de él se derivan. Por ejemplo, una epidemia de cólera para la mentalidad mítica se explicaba como el castigo de un dios hacia una comunidad por alguna falta cometida. Sin embargo, una mentalidad lógica trataría de explicar el fenómeno del cólera por medio de causas naturales y nodivinas: el cólera puede deberse a la mala higiene de la población, a la contaminación del agua o los alimentos, etc. y si eliminamos esas causas, lo lógico sería pensar que el efecto (el cólera) no se produciría.

La explicación racional: LÓGOS (significa en griego: "razón", "ley", "palabra") surge como un intento de superación de las explicaciones míticas que, por alguna razón, han dejado de serconvincentes. Entre los griegos la idea de los fenómenos como resultado del capricho o arbitrariedad de los dioses fue sustituyéndose poco a poco por la idea de necesidad, según la cual las cosas suceden según la ley de causa-efecto, cuando y como tienen que suceder. Esta idea de necesidad se halla relacionada con la idea de permanencia o esencia. La esencia es lo que permanece a lo largo de los...