filosofia

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GRADOS DE CONOCIMIENTO
nombre
OPINIÓN (en griego doxa)
CIENCIA (en griego epistéme) (*)
tipos
conjetura
(eikasía)
creencia
(pístis)
pensamiento discursivo (diánoia) matemáticas fundamentalmente
dialéctica o ciencia en sentido estricto o inteligencia o filosofía (noûs)
definición
conocimiento sensible basado en la percepción de las sombras y los reflejos
conocimientobasado en la percepción directa de las cosas sensibles
conocimiento racional pero basado en los signos sensibles
conocimiento puramente racional de las Ideas y sus relaciones esenciales, en particular de la Idea de Bien
instrumento del conocimiento
la percepción
la percepción
la razón, pero apoyada en signos sensibles e hipótesis
la pura razón
objeto de conocimiento
  
 MUNDO SENSIBLEMUNDO INTELIGIBLE

sombras y apariencias de los objetos sensibles
los objetos sensibles y las cosas fabricadas
los objetos matemáticos
las Ideas, principalmente la Idea de Bien
calidad del saber


* los términos utilizados por Platón para designar el grado más excelente del saber no están claros y en distintas exposiciones se pueden encontrar distintas propuestas. En general, lasexpresiones más habituales para designar el género de conocimiento referido al Mundo de las Ideas son “conocimiento intelectual” y “ciencia” (epistéme), pero también en algunos textos Platón utiliza la palabra “inteligencia”. En cuanto a la especie de conocimiento inferior dentro de este género, el saber que se apoya en signos sensibles y no estudia radicalmente aquello de lo que trata, es decir el sabermatemático, la expresión que casi siempre utiliza Platón es “pensamiento discursivo” (diánoia). Sin embargo, tenemos más problemas a la hora de encontrar un término adecuado para designar el saber más perfecto, el saber radical de las relaciones esenciales existentes entre las Ideas y, en último término, de la Idea de Bien: está claro que se identifica con la filosofía, pero con frecuencia serefiere Platón a él como “dialéctica”, o “ciencia dialéctica” y también “inteligencia” (“noûs”).
 
EL FENÓMENO DEL CONOCIMIENTO Y LOS PROBLEMAS CONTENIDOS EN ÉL.
En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos:
El sujeto que conoce.
El objeto conocido.
La operación misma de conocer.
El resultado obtenido que es la información recabada acerca del objeto.
Dicho de otra manera: elsujeto se pone en contacto con el objeto y obtiene una información acerca del mismo. Cuando existe congruencia o adecuación entre el objeto y la representación interna correspondiente, decimos que estamos en posesión de una verdad.
La teoría del conocimiento trata de dar una explicación filosófica del conocimiento humano. Pero antes de filosofar sobre un objeto, es necesario examinar dicho objeto.Hace falta por tanto en nuestro caso observar con rigor y describir con exactitud lo que llamamos conocimiento. Tratamos por tanto de describir lo que es esencial a todo conocimiento, en qué consiste su estructura general.
Los principales rasgos del conocimiento:
En el conocimiento se hayan frente a frente la conciencia y el objeto, el sujeto y el objeto. El conocimiento se presenta como unarelación entre estos dos miembros. La relación entre los dos miembros es a la vez una correlación. El sujeto sólo es sujeto para un objeto, y el objeto sólo es objeto para un sujeto, ambos son lo que son en cuanto son para el otro. Pero esta correlación no es reversible, ser sujeto es algo completamente distinto a ser objeto. La función del sujeto es aprehender el objeto, la del objeto en seraprehensible y aprehendido por el sujeto.
Vista desde el sujeto, esta aprehensión se presenta como una salida del sujeto fuera de su propia esfera, una invasión en la esfera del objeto y una captura de las propiedades de este. En el sujeto surge una cosa que contiene las propiedades del objeto, surge una “imagen” del objeto.
Visto desde el objeto, el conocimiento se presenta como una transferencia...