FILOSOFIA

FILOSOFÌA APUNTES PARA ALUMNOS 2011
ESTÓICOS
FUNDADOR: ZENON DE CITIÙM-ATENAS
DOCTRINA:
EL CENTRO DE SU PREOCUPACIÒN ES EL HOMBRE, EL SABIO.
SU FILOSOFIA SE DIVIDE EN 3 PARTES:
1ª. LÒGICA
2ª. FÌSICA
3ª. ÈTICA

ESTOICOS

LA MORAL OCUPA SU PRINCIPAL INTERÉS
SON SENSUALISTAS
SU FÌSICA ES MATERIALISTA O CORPORALISTA, ADMITE DOS PRINCIPIOS: EL ACTIVO Y EL PASIVOES DECIR; LA MATERIA Y LA RAZÒN QUE RECIDE EN ELLA A LA CUAL LLAMAN DIOS
DIOS Y EL MUNDO APARECEN IDENTIFICADOS
DIOS ES EL RECTOR DEL MUNDO
ESTOICOS














LA ÈTICA SE FUNDA EN LA IDEA DE LA AUTARQUIA (EL HOMBRE, EL SABIO HA
DE BASTARSE A SÌ MISMO
EL BIEN SUPREMO ES LA FELICIDAD ( ES IGUAL A LA VIRTUD
LA VIRTUD CONSISTE EN VIVIR DE ACUERDO CONLA VERDADERA NATURALEZA
LA NATURALEZA DEL HOMBRE ES RACIONAL
LA ÈTICA ESTOICA ES LA VIDA RACIONAL

ESTOICOS




ESTÓICOS


LA RAZÒN HUMANA ES UNA PARTE DE LA RAZÒN UNIVERSAL
EL SABIO ACEPTA LA NATURALEZA Y SE AMOLDA AL DESTINO
EL SABIO SE HACE INDEPENDIENTE SOPORTANDO TODO COMO UNA ROCA
EL SABIO SE DESPOJA DE SUS PASIONES PARALOGRAR LA IMPERTURBABILIDAD LA APATÍA,
LA ATARAXIA (SERENIDAD,IMPERTURBABILIDAD)


ESTOICOS
EPICÚREOS
FUNDADOR: EPICURO-ATENIENSE
DOCTRINA:
SU FILOSOFIA ES MATERIALISTA, AFIRMA QUE EL UNIVERSO Y EL HOMBRE ESTÀN FORMADOS DE ÀTOMOS, SIN INTERVENCIÒN ALGUNA DE LOSDIOSES
LA PERSEPCIÒN DE LAS COSAS SE ADQUIERE O PENETRA A TRAVÈS DE LOS SENTIDOS
DAN EXPLICACIONES FÌSICAS A LOS FENOMENOS NATURALES, SIN QUE EXISTA INTERVENCIÒN DE LOS DIOSES.



EPICÚREOS
EL PLACER ES EL VERDADERO BIEN, Y NOS INDICA QUE ES LO QUE CONVIENE Y LO QUE REPUGNA A NUESTRA NATURALEZA.
EL PLACER DEBE SER PURO, SIN MEZCLA DE DOLOR NI DESAGRADO, DEBESER DURADERO Y ESTABLE, DEJA AL HOMBRE DUEÑO DE SÌ, LIBRE E IMPERTURBABLE.
EL PLACER DEBE ELIMINAR CASI TOTALMENTE A LOS PLACERES SENSUALES, PARA DEJAR PASO A OTROS MÀS SUTÌLES,ESPIRITUALES, COMO A LA AMISTAD.



EPICÚREOS
ESCÉPTICOS


DOCTRINA:
CONTRADICCIÒN ANTE LAS COSTUMBRES
NO SE BASA EN LA NEGACIÒN DE LA FILOSOFIA SINO EN LA NEGACIÒN DE LAEXISTENCIA DE UN SABER (TODO LO PONEN EN DUDA),OBJETIVO, NECESARIO Y UNIVERSAL (LA VERDAD ES RELATIVA, DE ACUERDO A QUIEN LA PERCIBE).
TODO ES SUBJETIVO (SUJETO), SOLO ES POSIBLE EMITIR OPINIONES.

ESCÉPTICOS


PROFESAN DUDA Y ESTAN EN DESACUERDO CON LO QUE GENERALMENTE ESTÀ ACEPTADO COMO VERDAD.
NO CREÌAN EN UNA VERDAD OBJETIVA, PORQUE TODO ES SUBJETIVO, YA QUE DEPENDE DEL SUJETO Y NO DEL OBJETONUNCA SE LLEGA A CONOCER LA VERDAD.
NO AFIRMABAN QUE LAS COSAS SON SINO QUE PARECEN SER
“ NO DIGAS ASÌ ES, SINO ME PARECE QUE ES”

ESCÉPTICOS
CÌNICOS
FUNDADOR: ANTÌSTENES, DISCÌPULO DE SÒCRATES,GRECIA, SIGLO IV A.C.

SU FUNDADOR CREO UN GIMNASIO EN PLAZA DEL PERRO ÀGIL, DE AHÌ SACO EL NOMBRE DE CÌNICOS (PERROS O PERRUNOS)
REPRESENTANTE: DIOGENES.CÍNICOS


DOCTRINA:
PONEN LA IDENTIFICACIÒN COMO SUFICIENCIA ( SER AUTOSUFICIENTE O VAGABUNDO)

EL CAMINO ES LA SUPRESIÒN DE LAS NECESIDADES
TIENEN UNA ACTITUD NEGATIVA CONTRA LA VIDA ETERNA

CARACTERISTICAS:
RECORRÌAN EL PAÌS SOBRIOS Y DESALIÑADOS
SOLO IMPORTA LO INDISPENSABLE PARA VIVIR
DESPRECIA LO CONVENCIONAL, IMPUESTO POR LA SOCIEDAD Y LA CULTURA, ES INDIFERENTE A LA FAMILIA YA LA PATRIA
TODO LO MATERIAL Y RIQUEZAS NO INTERESA.
CÍNICOS
NEOPLATÒNICOS
FUNDADOR: PLOTINIO SIGLO III, NACIÒ EN EGIPTO
DOCTRINA
CARACTERISTICAS: PANTEISMO Y OPOSICIÒN AL MATERIALISMO
PRINCIPIO DE SU JERARQUIA ONTOLÒGICA ES EL “UNO” (NOUS-SER, EL BIEN Y LA DIVINIDAD)
DEL “UNO” PROCEDEN POR EMANACIÒN TODAS LAS COSAS
“NOUS” ES EL MUNDO DEL ESPÌRITU DE...