Filosofia

1. CONCEPCIÓN DEL MUNDO, LA ACTITUD FILOSÓFICA DEL MUNDO
En la vida diaria, el hombre tiene que enfrentar diversa situaciones. Y los hace asumiendo un determinado comportamiento; así por ejemplo, tiene simpatías o antipatías por ciertas ideas, hechos o personas; reacciona rápidamente a estímulos morales, a críticas, o a la conducta ajena.
Un mismo estimulo ocasiona en cada hombre una reaccióndistinta y ello se explica en la serie de principios o creencias que cada uno posee y que es denominada como conocimiento del mundo.
El hombre forja su propia concepción del mundo de acuerdo a la cultura que su medio le brinda; ella tiene, por lo común, un conjunto de ideas acerca de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento, así como un código de estimaciones de la conducta.
2. LARELIGIÓN, LA CAPACIDAD DE ABSTRACCIÓN DEL HOMBRE
La religión es una forma de vida que tiende a satisfacer necesidades humanas de índole emotiva y practico. Se diferencia de la filosofía porque no tiene el carácter cognoscitivo e intelectual que tiene esta, y que no deja de plasmarse en la práctica. El hombre religioso no busca la sapiencia y el conocimiento sino la salvación de su alma, cumpliendoreverentemente la voluntad de un ser al que se le reconoce supremacía por sobre todo.
3. LA CONCIENCIA, PROPIEDAD DE LA MATERIA ORGANIZADA, EL SISTEMA NEURONAL Y EL CEREBRO HUMANO
La conciencia es un producto del cerebro, de la materia altamente organizada; una función del órgano cerebral. Y este a su vez, el órgano de la conciencia. Si los hombres perciben sus actos reales, su conducta asi como ellenguaje con que se expresan sus relaciones mutuas y sus nexos con el mundo circundante. La actividad del individuo, el carácter de sus relaciones mutuas con los demás hombres y de su conexión con el medio que lo rodea ponen de manifiesto los rasgos esenciales de la conciencia del individuo.
Nuestros órganos sensoriales transmiten simultáneamente al cerebro múltiples y variadas excitaciones,cuya fuente se encuentra en esas propiedades. Y, sobre esta base, se produce en el cerebro una percepción unitaria e integra de los objetos. La corteza cerebral constituye una formación material sumamente compleja, cada una de las áreas de la corteza se caracteriza por una estructura microscópica peculiar y desempeñan una función definida en la actividad de toda la corteza cerebral.4. REFLEJO DEL MUNDO MATERIAL
Gracias a los órganos sensoriales el cerebro puede vincularse con el mundo exterior. La percepción del mundo por el hombre no es pasiva, contemplativa, como un espejo inerte, sino una percepción activa, esto le permite conocer más a fondo el mundo. La sensación en cuanto al reflejo del mundo se distingue por que es un reflejo directo e inmediato del mundo materialya que no existe ningún eslabón intermedio entre la sensación y la realidad. También refleja siempre determinadas propiedades de objetos materiales concretos.
5. EL PROBLEMA DE LA CONCIENCIA, LA ESTRUCTURA SOCIAL, EL USO DE LA FUERZA DEL ESTADO
Los hombres son los productores de sus representaciones, de sus ideas; pero los hombres son reales y actuantes, tal y como se hallan condicionados porun determinado desarrollo de sus fuerzas productivas y por el intercambio que a él corresponde, hasta llegar a sus formas más amplias. La conciencia no puede ser nunca otra cosa que el ser consciente, y el ser de los hombres es un proceso de vida real. Solo si tenemos conciencia d la realidad en vez de deformarla mediante racionalizaciones podemos cobrar conciencia también de nuestras necesidadeshumanas.
Las democracias occidentales sientan tanta indignación acerca de una teoría que proclama que la sociedad puede transformarse mediante la toma del poder político por la fuerza. Todo gobierno democrático se basa en el principio de la fuerza, que permite a la mayoría emplear la fuerza contra una minoría. La fuerza política no puede producir nada para lo cual no está preparado el proceso...