filosofia

Como nace el derecho francesco carnelutti
Es un libro en el cual nos muestra una forma básica de entender el derecho en sus términos básicos y conceptos que explican que es cada cosa.
El derecho como todos saben es ley y a un conjunto de leyes se les llama códigos , los juristas son obreros del derecho y también lo fabrican , son obreros calificados .la diferencia entre un legislador y unjuez el primero forma las leyes y el segundo las aplica .para que una sociedad se mantenga el ciudadano debe tener un concepto genérico del derecho .el derecho penal se creó para que los ciudadanos no hagan actos que sean nocivos para la sociedad y que si realicen actos buenos para el bien común
Ignorantia legis non escusat (la ignorancia de la ley no es excusa) esto significa que si un ciudadanodice que no conocía esa ley no es escusa ya que forma parte de la cultura común si no supiéramos sobre esas leyes no necesitaríamos un jurista en cada momento de nuestras vidas preguntándole por lo que hemos hecho si está bien o está mal. Si la instrucción jurídica superior primero debe reservarse a los juristas no puede menos de impartirse a todos los ciudadanos una introducción inferior
Luegonos explica como el derecho y la economía se juntan para pelear entre si .son actos económicos todos en los que el hombre trata de satisfacer sus necesidades, Economía viene del griego oikos (casa) y este es un interés fundamental del hombre. Las necesidades del hombre son ilimitadas y los bienes son limitados. El hombre tiene una necesidad de querer mas y de hay de esa parte egoísta proviene laguerra el significado profundo de guerra es propiedad y este concepto es económico antes que jurídico ; Propiedad: del latín dominium(domus)significa casa significa que si es algo de el mismo quiere tenerlo y retenerlo , Homo homini lupus( el hombre, para el hombre , un lobo) el hobre se combierte en un animal arrebatando todo lo que le pertenece a otros y la raíz de la guerra no es más que elarrebatar algo que no es de el mismo .
La guerra no solo se combate entre naciones el hurto con destreza y el hurto con violencia es una guerra no solo se combate entre pueblos sino entre individuos. En esta parte nos expresa que la economía trae egoísmo y guerra desorden y problemáticas pero hay algo que nos ayudara y eso es la moral es la combatiente del desorden
Para quitar ese desordennecesitaríamos del orden cambiar de egoísmo por altruismo, si la economía es el egoísmo, el ultraísmo es la moral. Kant en este propósito por sacarnos del egoísmo habla del respeto Y en la ideología cristiana se habla del amor al prójimo, Por eso la moral cuando es reinado de la moral también de la libertad
Bic sunt leones (aquí hay leones ) dios a mostrado un amor reciproco y de hay el amor alprójimo la perfección de hombre pero esto no es posible fácilmente para la perfección se necesita de trabajo duro
Un enlace entre la moral y el derecho nos presenta que Si alguien que tiene no quiere dar al que no tiene es necesario persuadirlo de eso. hay un sub de la moral es el derecho y así también se da un puente entre la moral y la economía , en otro caso si quien tiene no da a quien no tieneantes de que se forme la guerra y el desorden es mejor que alguien le quite al que tiene para darle al que no tiene
Menemio agripa apólogo: la sociedad tiene una cabeza por la misma razón por la que tiene un cuerpo, la sociedad es un organismo viviente la sociología es otro capítulo de la biología la cabeza entre otras mira y escucha; la cabeza es la principal es la que da las ordenas y la quemira que esta bien y que está mal, La cabeza comprende que hay que eliminar la guerra para hacer la guerra que comprende que tiene que eliminar la guerra entre los suyos para hacer la guerra con los demás
Los romanos: para conquistar el mundo necesitaban orden interno “concordia minimae res crescunt, discordia maximae dilabutur’’ (por la concordia las cosas minimas cresen por la discordia...