filosofia

Pensamiento Filosófico – Año 2010
Unidad I
Kitto, H.D.F: Los Griegos - La mente griega

El sentido de la totalidad de las cosas es quizás el rasgo más típico de la mente griega.
Ya se han encontrado expresiones de esto: la versatilidad con que tantos griegos ejercieron diversas funciones a la vez, el modo en que la propia polis se convierte en algo consustanciado con la vida integral.
Elpensamiento moderno divide, especializa, piensa en categorías; el instinto griego era lo opuesto; prefería adoptar los puntos de vista más amplios, ver las cosas como un conjunto orgánico.
En su condición de hombres. Su ideal no encerraba nada específicamente caballeresco, como la Hidalguía o el Amor; ellos lo llaman areté, otra palabra típicamente griega. Cuando hallamos esta palabra en Platón,la traducimos por virtud, areté, en cambio de usa si distinción en todas las categorías y significa excelencia. Se halla limitada por su contexto; la areté de un caballo de carrera es la velocidad; la de un caballo de tiro es la fuerza. Si se refiere a un hombre, en un contexto general, significará excelencia en las direcciones en que un hombre puede ser excelente: moral, intelectual, física oprácticamente.
En realidad un hombre completo, posee una areté sobresaliente.
Otro aspecto de la totalidad del pensamiento griego era que para ellos solo existía el hombre total.
Para el griego el adiestramiento físico constituía una parte importante de la educación
Son los juegos, los que más claramente ilustran este aspecto de la mente griega. El griego convertía los juegos en parte de sureligión. Los juegos Olímpicos, el más grande de los cuatro festivales internacionales, eran celebrados en honor a Zeus en Olimpia; los juegos Píticos en honor de Apolo, los Juegos Panateniacos en honor a Atenea. Además se realizaban en recinto sagrado. El torneo constituía un medio para estimular y desarrollar la areté humana, y a la vez, una digna ofrenda al dios.
La areté en tanto de la mente comodel cuerpo, no existe la menor incongruencia o afectación en combinar los certámenes musicales con los atléticos.
Los juegos estaban destinados a poner a prueba la areté, la areté del hombre completo.
Otro aspecto de la mentalidad griega, su firme creencia en la razón. El griego no dudo ni por un momento de que el universo no es caprichoso: obedece a la ley y, es susceptible de una explicación.Hasta en el prefilosófico Homero encontramos esta idea, pues detrás de los dioses hay un poder sombrío que Homero llama Ananké, la necesidad, un orden de las cosas que ni siquiera los dioses pueden infringir. La tragedia griega está forjada sobre la fe en que la Ley reina en los asuntos humanos y no el azar.
Podemos ejemplificar esta instintiva creencia en la Razón más fácilmente a partir de losprimitivos filósofos, por escasa que sea nuestra información sobre ellos.
La especulación griega sobre el origen y naturaleza del universo, de ningún modo comienza donde la mayoría de las historias de la filosofía la hacen comenzar, es decir con Tales de Mileto; pero sin duda él fue el primero que expresó sus ideas en términos lógicos y no mitológicos.
El pensamiento de los griegos habíapermanecido, aferrado a los problemas morales, religiosos y sociales. La especulación sobre el universo físico se había dedicado más al inútil problema de cómo éste había llegado a la existencia que a la forma como marchaba.
Tales de Mileto. Había aprendido bastante astronomía como para predecir que durante el año 585 el sol sufriría un eclipse total. El eclipse cumplió puntualmente.
Contribuyó alprogreso del arte de la navegación y perfeccionó el calendario. Era un hombre práctico y se interesaba en la política.
Lo importante que hizo Tales fue formularse una simple pregunta y dar una respuesta incorrecta.
La pregunta era: ¿De qué está hecho el mundo? La respuesta fue de agua.
Estos griegos, pese a ser hombres prácticos, tenían pasión por hacerse preguntas inútiles.
Tales desea saber...