filosofia

• Arche:

Principio temporal: realidad situada en el principio de los tiempos, a partir de la cual se generó todo lo existente;
Constitutivo último de lo real: elemento que se encuentra en todas las cosas, por tanto común a todas ellas; es constitutivo “último” porque no se encuentra en la “superficie” de las cosas, en lo visible o experimentable por los sentidos: por ejemplo, podríamosobjetar a la tesis de Tales según la cual el agua es el arché que el árbol que veo no es agua, no tiene el aspecto del agua, a lo que Tales argumentaría que, más allá de las apariencias, el agua es el fundamento de su existencia, ya que sin ella el árbol no viviría, por lo que de alguna manera debe estar presente en el árbol para que éste viva;
Elemento que determina el ser propio de cada ente: lascaracterísticas y procesos a los que está sometido todo objeto están determinadas por el principio del cual está compuesto. Así, por ejemplo, si los principios son el aire, el agua, la tierra y el fuego, como indica Empédocles, el ser y comportamiento de un objeto estará determinado por la diferencia en la composición de estos elementos, es decir, el cuerpo A tendrá propiedades distintas al cuerpo Bsi A está compuesto fundamentalmente de tierra y B de fuego.

• Apeirón:
Significa lo indefinido, lo indeterminado (del griego apeihron, ilimitado), lo que no tiene fin. Concepto introducido por Anaximandro para designar la materia infinita, indeterminada. Para los pitagóricos, el ápeiron es un principio sin forma, sin límite.

• Epistemología:
Es una disciplina que estudia cómo se generay se valida el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego.






La Filosofía.
La filosofía nace en el siglo VII a. c.
a) La Hipótesis del Origen Oriental.
Los filósofos alejandrinos ponen en práctica la tesis del origenoriental de la filosofía. Los padres apologistas cristianos airean la hipótesis del origen oriental de la filosofía.
Los orientales y griegos tenían creencias religiosas y la estructura parecidas.
Mitos de Hesiodo que encontramos especialmente en la teogonía, tienen características similares que contrastan con los pensamientos filosóficos.
b) La Hipótesis del Origen Griego
La hipótesis de J.Burnet es llamada tesis del Milagro Griego, apareció en Grecia radicalmente de la genialidad del pueblo griego, pero finalmente no concluye nada solo resalta lo genial que fueron los griegos por haber creado la filosofía.
La hipótesis de F. M. Cornford defiende la tesis del desarrollo del pensamiento filosófico. Según esto seria el resultado de la evolución de las formas primitivas del pensamientomítico de la Grecia. Analiza los conceptos que son fundamentales en la filosofía, proceden del pensamiento mítico, religioso griego.
La explicación que da J. P. Vernant, aporta importantes elementos derivados del contexto sociocultural, político y económico. Por la inexistencia de una casta sacerdotal, la figura del sabio, el predominio de la Cd. La transmisión publica del saber, la libertadindividual, etc. Hacen realidad la puesta en entredicho de la sustitución por una manera de pensamiento que no entrañe la creencia.

Conclusión
En si las explicaciones de los filósofos jonio coinciden que el problema en la filosofía el mito esta racionalizado y que el mito es fantasioso, asimila o accede a lo sobrenatural y lo extraordinario. En la filosofía se necesita sabiduría para poder pensary actuar correctamente.

¿Que es Conocer?
Conocer
• Comprender por medio de la razón la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas.
• Comprender por medio de la propia experiencia
• Tener trato o relación con una persona
• Distinguir una cosa como distinta de otras.
• Tener información y conocimientos sobre algo especialmente sobre una materia o ciencia.

Elementos que...